南城，又称建昌，乃千年古邑，素有“赣地名府、抚郡望县”之称。自宋代至明代，南城一直是江西的文化重地，因为重视教育，当地书院讲学之风大兴，学者层出不穷，呈现人才辈出的局面。

　　作为一个教育机构，又是一个学术研究机构，南城历史上有名的书院，大多数既是当时一方教育活动的中心，又是著名学者探讨学术的胜地。其中，李觏创立的盱江书院最负盛名，虽遭遇兴盛衰废，却一直薪火相传，影响深远。

　　据《建昌府志》记载，北宋庆历三年(1043)，乡贤李觏(1009-1059，字泰伯，号盱江先生，北宋建昌军南城人，北宋时期重要的哲学家、思想家、教育家、改革家)在县城北隅的武岗山下始创盱江书院。书院创办之初，以学者讲学为主，不仅接纳本军学子，还接纳各军府前来求学的俊秀者，明翰林修撰罗纶《建昌府重修泰伯先生墓记》载：“郡治北有凤凰冈，先生创书院其下，学者千余人。”这在当时算是规模很大的书院，也是江西古代书院史记载中宋时“门徒千人”的三所书院之一，其他两所分别为南宋陆九渊创建的象山书院、南康洪氏雷塘书院。由此可见，盱江书院在当时整个江西书院中，占有相当重要的地位。

　　李觏创办盱江书院，正值江西文风昌盛时期，加上得到官府支持，书院发展顺利，规模逐年扩大。当时书院内设有明伦堂、朱泗堂等，还有“诚意、正心、致知、格物”四斋及学舍等建筑物，官府拨付部分水田、水塘供书院使用。

　　“江右文风盛矣，有盛如建昌郡者乎？”李觏在盱江书院先后主事六年，培养了大量的优秀人才，“唐宋八大家”之一的曾巩就是他的高足；曾任吏部、礼部、兵部尚书、尚书左丞的邓润甫是他的得意门生；北宋知名学者陈次公、西京作坊使李山甫等也是他的学生。一所书院能培养出如此多的俊秀之才，实属罕见，也正是因为人才辈出，盱江书院声名鹊起。

　　皇祐二年(1050)，李觏被宋仁宗召为太学直讲而离开了书院，然而他一手创办的盱江书院一直受历代官府所重视，逐步变成培养本郡童生的场所，成了建昌军、府的一所重点书院。盱江书院从北宋始建，一直存留到民国初年。在这870余年间，书院多次进行了维修、易址、重建。建昌府城西南隅的东岳庙、北隅的清原庙、府城北廊的空地，都曾是明代盱江书院的所在地，在建昌府城内的提学署以及武岗山上也曾留下了清代盱江书院学子们的足迹。长期以来，盱江书院成了南城士子求学之地。

　　长河岁月，盱江书院的历史，成了南城历史的一个缩影，也是南城乡贤为发展教育竭诚尽力的见证。综观李觏创办盱江书院起，南城历史上出过状元1名、进士621名，其中宋代南城儒生考取进士的达452人之多。这些人绝大多数都是盱江书院培育的佼佼者，盱江书院为社会发展输出了一批批的俊秀人才。

　　为了重现盱江书院风采，2008年，当地在核心景观区——登高公园建设盱江书院仿古建筑，重塑李觏雕像，供游人参观瞻仰。而作为盱江书院创始人的李觏，800多年来，后人对他的敬仰从未停止。即使是现在，李觏的哲学思想仍是社会科学学者研究的重要课题之一。

　　□ 彭国正