□ 李曼

　　贾家古村位于高安市新街镇，我所在的地质队曾驻扎在这里。不过，在地质队的老基地生活了20多年，我只听说过隶属于新街镇的贾家村，却没有去过，年轻时的我更不知它是古村。这天，我带上自己的心独自返乡，踏上了去往贾家的路。

　　贾家古村门楼由一扇主门、两扇偏门组成“品”字状，青砖垒砌的立柱冷峻威严，檐角峭立，飞扬高空。我震撼了，我造访过不少村庄，迄今为止，贾家古村门楼是我见过的最气派、壮观的门楼。古村存储了明清两代中国农村风貌，宗祠、雨亭、大堂、官厅、客厅、民居汇聚其中，每一处都弥漫着古朴的文化蕴意，每一处都在彰显畲山贾家曾经的鼎盛。

　　老乡告诉我，贾家系高安的望族。明初，贾湖第十六世孙贾怀迁居畲山，耕读起家、商贾富家，从此畲山贾氏人丁兴旺，文化和经济得到迅猛发展。如今，不仅保留了新年族拜、请菩萨、畲堆聚会、赶集开圩、出差龙、舞夜龙、滚龙等习俗，还有每年农历二月二的祭拜孔子、四月的木偶戏、五月二十五的先农庙会，八月的万寿宫祭等等民俗活动。

　　贾家至今沿袭了织布、纳鞋底、挑花儿等手工技艺，红纸裹着的糕点也是这里生产的，俗称“四方糕”。

　　民俗体现了人们的生存境界。被誉为“现实中的荣国府”的贾家，民俗犹如一幅清新的乡村山水图，尽展质朴的人性美。

　　古村是先祖留给后人珍贵的礼物。贾家不仅有“四水归堂”的天井，其精美的“三雕”亦不愧为独具匠心的建筑华章。戏剧人物、花卉古玩、吉祥图形在砖雕、石雕、木雕的装饰下，任岁月剥蚀，依然栩栩如生。贾家门窗以梅花图案居多，取“梅花香自苦寒来”之意，旨在告诫子孙“吃得苦中苦，方为人上人”，凸显先人精湛的雕刻技艺和良苦用心。

　　贾氏宗祠的金碧辉煌更令我惊艳。这是一座四进式穿堂建筑的祠堂，以南北中轴线对称布局，与北京故宫建筑群体的中轴线类似。祠堂内有12个天井，这在江南一带的祠堂中极为罕见。“克绳祖武”“荣封三代”“兄弟同科”等等鎏金匾额，层层叠叠高悬其中，呈现出赣中农村别样的建筑风格，当是商贾之富最高尺度的印证。

　　贾家古村的巷道平整，由东巷道、周公巷、祠前巷、西巷道和北巷道共同组成贯穿全村，呈环形巷道，南北走向长达70米的官道尤为显赫。为了方便行人，在巷道交汇处内镶方石，既增加了巷道宽度，又可避免墙角伤人，人称“谦让墙”，呈现出房主“谦虚礼让，不露棱角”的处世哲学。兴许正因如此，“深在闺中”的贾家，今日没有游人纷沓的脚步，没有小商小贩的叫卖声，它淡然地吐纳着原生态的简约，村民们在这里过着安宁、自然、古朴的生活。

　　在村里走了三个多小时，不知不觉已是晌午。我想找一处小餐馆解决饥肠辘辘的问题，却没有瞅见像其他古村的特色小卖。暖阳下，晒盘里晒着的萝卜干和腌菜甚是诱人。我拈起一小块腌菜和萝卜干放在嘴里咀嚼，一位老乡坐在门口看着我。我不好意思地说：“老乡，我尝一点你家的小菜没关系吧？”老乡笑笑说：“你不嫌弃就好，尽管吃尽管吃。”路过一家村舍，一位老伯正坐在门口切年糕，我走了过去。老伯指着热气腾腾的年糕问我：“吃吗？”我接过老伯递过来的年糕，筋道的口感仿佛把我带回四十多年前。哦，这是唇齿留香的童年味道。

　　我醉了，方位感并不差的我迷路了，就像现实版的刘姥姥进大观园，我居然没能分清东南西北。后来，村里一女子告诉我，她是土生土长的贾家人，20多岁成家之后搬进高安城里生活。每次回乡，她一个人在村子里也经常迷路。原来，始建于明洪武年间的贾家村重防御、保恬静，村子外围房屋栋栋相连，只在东南西北四个方向留下8个进出的路口，路口设立8座关门可随时启闭，内部有64条街巷相连。一旦有外村人入侵或盗贼进入，大门会立即关闭，冒昧之人就像进入迷宫一样，成为瓮中之鳖。故此，在贾家“进得来，出不去”也就不足为奇了。

　　“咚咚咚——”我听见了阵阵亲切的棒槌声。寻声而去，只见七八个老大娘正蹲在池塘边洗衣裳。她们告诉我，池塘里的水是流动的活水。在这里洗衣服不仅洗得开，还可以晒晒太阳聊聊天，大家一起怡享本真、恬静的晚年生活。

　　“来来来，跟我走，我告诉你怎样走出村子。”一位慈善的大娘拎起堆满衣服的水桶，得知我找不到出口，主动热情地向我招呼。她告诉我，她今年84岁，在贾家住了82年。老伴已先她而去，尽管儿女们都分别在高安、南昌有了住房，可是故土难离，老人依然守着自己的老屋安度余生。据记载，明清两代500多年间，贾家出了8个举人，10个进士，各类官员达35人。最高者至刑部尚书、吏部尚书。其余未入仕者，则外出经商。不管是官员还是商贾，他们最终又回流至老家，建基立业。此外，贾家古村还有习武之风，先后出过几个武举人。人文之盛泽被后世，更使贾家古村蕴涵扬古启今的魅力。