中田陈氏：清代江西的书法家族——以陈希祖、陈孚恩为代表

　　说起清代以来江西的书法家族，李瑞清所在的进贤杨溪李氏家族名声显赫。而鲜为人知的，还有一个黎川县中田乡的陈氏家族，他们以陈希祖、陈孚恩为代表，也颇具实力。

　　有关学者统计，自清乾隆朝以来，中田陈家人才辈出，有“一门七进士、九乡榜”之说，先后诞生了陈道、陈守诚、陈守诒、陈守中、陈守训、陈观、陈有光、陈用光、陈吉冠、陈兰瑞、陈兰祥、陈学受、陈溥、陈希曾、陈希祖、陈延恩、陈孚恩、陈灨一、陈祖壬等杰出人物。其中，陈观任江宁布政使，陈希曾任工部侍郎，陈孚恩则有“五部尚书”之称。

　　从陈道至陈祖壬这七代优秀人物中，以书法出名、能称得上书家称号并被列入清代《皇清书史》善书者名录的有7人，其中书法成就最高的当推陈希祖、陈孚恩。

　　陈希祖(1767-1820，一作1765-1820)字敦一，又字稚孙，号玉香，更号玉方、玉芳。他官浙江道监察御史，为清代学者，也是乾隆晚期著名书法家。

　　清代齐学裘《见闻随笔》说：“陈希祖书法远宗右军(王羲之)、鲁公(颜真卿)，近法董思白(其昌)，得晋人空圆之妙。国朝书家自张得天司寇(张照)、刘石庵相国(刘墉)而外，无有伦比。”这话就是说，除了张照和刘墉，当时其他人的书法水平都没法跟陈希祖相比。

　　胡小石在《中国书学史》中说：“清代书风，一言以蔽之，受‘丑董’所被，上以康熙、乾隆二主皆好董书，下之名臣如王澍虚舟、张照得天、陈奕禧香泉、梁同书山舟、王文治梦楼，至乾道中陈希祖玉方，风气一变，能得董之丑貌，色笔兼之。”这里评价陈希祖在学董其昌的阵营中，属于独树一帜的人物。

　　比陈希祖小8岁的包世臣，在陈希祖一件书法后题有长跋，说陈希祖是学董其昌一路的名宿，但由于他书法源头在颜真卿，因此其书法风姿上虽逊色于董但胜在气息朴茂、自成一格，不同于一般学董一路的书家，这比同时代人的境界更高。

　　笔者曾过眼一件陈希祖所书条幅真迹，书法是学董其昌一路，内容则是论学书不能学碑拓，很有趣味：“虽右军书，一经入石，则初拓一纸，便不可学。此言非过甚。真迹神理，全凭柔翰活墨。初双钩，次毡蜡，刀笔划成，浓墨涂之，此中有何见解？况已经漫泐之阁帖，六朝初唐数十百家，同一笔耶。”

　　强调“柔翰活墨”，真是一针见血，也印证陈希祖是帖学一路的忠实践行者。

　　刘小晴在《中国书学技法评注》一书中援引陈希祖谈临书的一段妙语，可以让我们窥见陈希祖的学书经验：“学书不必展卷即临，须细玩之，渐得其一种秀气，则此帖全神在目。半月后临之，事半功倍矣。”

　　陈希祖强调先读帖，半个月后再来临摹，并认为这种学习方式能取得事半功倍之效。这种实操层面的宝贵经验，或能给后人不小的启发。

　　按包世臣以“佳下、佳上、逸品下、逸品上、能品下、能品上、妙品下、妙品上、神品”共九品来划分清代书法的档次，陈希祖行书与王铎草书、张照行书、翁方纲行书、王文治真书、刘墉行书等同列为“能品下”这个档位，属中上水准。陈希祖能与“清四家”同列一档，当今的知名度却只有极少的业内人士知晓，可见其书法水准独到之处，明显被今人忽略。

　　当然，最能体现陈希祖书法价值的，莫过于国家文物局鉴定标准中有不准出境的相关规定：“1795年至1949年间著名书画家”“精品和各时期代表作品不准出境者”一栏中，陈希祖(玉方)名列193名书画家之中。

　　陈希祖侄子陈孚恩(1802-1866)，字子鹤，号少默，工部右侍郎陈希曾之子，清朝道光五年(1825)拔贡，官至刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。《皇清书史》记录其“书法董文敏名重一时”。

　　不仅如此，清李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中提到许乃普时，说许“时与祁寿藻、陈孚恩、赵光为四书家”。清窦镇《国朝书画家全录》提到祁寯藻时，也将祁与陈孚恩、许乃普、赵光合称为道、咸时期“四书家”。

　　从陈孚恩存世的书法墨迹来看，其书法明显受董其昌书法的影响。较之董的侧锋取妍，陈的书法更加注重中锋运笔而表现得更为圆厚、劲挺，潇洒之中又有力道。王闿运很欣赏陈孚恩的书法，赞其“行草绝伦”。

　　由于陈希祖、陈孚恩在当时书名就大，广受追捧，因而创作的作品和墨迹存世量也不小。江西博物馆、故宫博物院、首都博物馆等许多文博单位，以及上海朵云轩、上海文物商店等收藏机构都藏有他们的真迹。

　　《皇清书史》中，除记载了陈希祖、陈孚恩之外，还有中田陈氏另外5位善书者，即陈吉冠、陈用光(希祖从父)、陈希曾(希祖弟)、陈延恩(希祖子)、陈学洪。一个小地方一个家族有7人被辑入《皇清书史》，这种现象在清代实为罕见。实际上，中田陈氏后人还有不少善书者。由于《皇清书史》的成书时间为1907年，此时陈灨一、陈祖壬分别不到15岁、16岁，未被纳入研究者视角。从他们所存翰墨来看，书法水平也是不低的。

　　□ 陈米欧