一口气读完想念已久的《瓦尔登湖》，我长久长久地无言，我简直不敢相信自己目睹了如此奇绝的文字。《瓦尔登湖》不仅仅是作家对一个湖的展现，更主要的是渗透进湖水中的思想及其人格，是如湖一般纯洁透明的富有魅力的文字。“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。”这是我从文字中摘下的一段词句，太美了，而文中美丽的词句俯拾即是。中国有句古语：“仁者乐山，智者乐水。”我想梭罗真不愧是位智者。

由此，我想到了我国的陶渊明。他的祖父和父亲都曾做过太守一类的官，但到陶渊明时，已是家道衰落，生活艰苦，可算是没落的贵族。陶渊明因他抱负不得施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污，终在41岁那年决计弃官归隐，放弃“五斗米”这丰厚的待遇，长期过着躬耕隐居的生活。而梭罗整整一生都过着一种背离世俗的生活，他是在精力充沛的28岁那年就隐世了，且终身不娶，更别说组建家庭了。

梭罗的祖父是个大商人，父亲是个商人，他也有过经商的经历，也曾追名逐利，还追求过爱情，向一位名叫爱伦·西瓦尔的少女求爱，但被拒绝了。后来，他的哥哥又因伤病去世，死于其怀里，对他打击很大。这一切可能都是导致他出走的原因。归隐后，他就过上了极朴素的生活，每天就是读书、思索和写作，花大量时间观察自然中的万事万物，终于在两年之后写出了惊世之作《瓦尔登湖》。

我觉得梭罗与陶渊明的可贵之处就在于生命中有一种强烈的觉醒和反叛意识，更可贵的在于他们觉醒之后就开始行动了，选择自己独特的生命方式去生活，决不违背自己的内心。正因如此，才有了《瓦尔登湖》，才有了《桃花源记》。已故青年散文家苇岸在读过《瓦尔登湖》后就写过这么一句话：“梭罗使我们懂得了只有从物欲的泥淖中挣扎出来才能保持尊严，获得自由。”