福禄寿喜财，是古代的五大吉祥符号，也是历代国人的衷心愿望。

皇帝也不例外。皇帝享尽荣华富贵，富有万里江山，对福禄财自然无所追求，但对于“高寿”却是同样期盼。历史上就有秦始皇派徐福入海求仙的故事。皇帝中炼丹、服用仙丹的不乏其人，甚至有因此丧命的。“生年不满百”，百岁已经是高寿了，但是皇帝的生日却被说成“万寿节”。

康熙青花万寿尊是景德镇御窑厂为康熙六十大寿烧制的贡瓷，胎质坚实，高大健硕，尊上巧妙书写了一万个不同字体的“寿”字，可谓匠心独运。笔者收藏的一只茶杯盖上，亦书有一圈25个青花“寿”字，字体千奇百怪，少数很明显能看出是篆书“寿”字，有些则不知所书，若不是放在一块儿，肯定猜不到是什么字。还有在碗底或盘心书篆体“寿”字，四边均匀绘制五只青花或矾红的蝙蝠，称为“五福捧寿”，美好之意尽寓其中。

说起陶瓷上的“寿”，当属“万寿无疆”吉语款。据考证，清代康熙年间起，此款被正式用于陶瓷装饰，所见多为盘类，盘子口沿以矾红花卉间饰“万寿无疆”四字。《陶雅》载：“若康熙六旬万寿节所制彩盘，边系淡抹红色之锦纹，中有万寿无疆四篆字。”在清代乾隆、嘉庆、光绪时，此款极为流行，渴求长寿的皇帝喜欢“万寿无疆”的祝寿语，御窑工匠则别出心裁以“开光”工艺将四字凸显出来，衬上缠枝莲、宝相花、如意纹、彩带等吉祥纹饰，一目了然，祝福满满。

乾隆八年十二月曾传旨唐英，要求按节令烧造不同吉祥花样的膳碗，如年节用“三羊开泰”，上元节用“五谷丰登”，万寿节用“万寿无疆”，中秋节用“丹桂飘香”等。于是皇帝生日即所谓的万寿圣节，御窑厂烧制“万寿无疆”瓷成为惯例，如乾隆洋彩粉地开光万寿无疆大碗、嘉庆黄地粉彩勾莲开光万寿无疆碗、嘉庆各色地洋彩万寿无疆成套盘碗、光绪黄地粉彩万寿无疆纹碗、光绪黄地粉彩万寿无疆百蝶盖碗等。慈禧太后六十寿辰时，御窑厂遵照朝廷旨意，成功烧制出黄釉为底色的瓷器五万多件，包括盘、碗、碟、瓶、茶盅等，其中绘有“万寿无疆”的瓷器1800多件。在清末风雨飘摇之季，如此靡费，实在是匪夷所思。

新中国成立后，景德镇国营瓷厂也生产并出口“万寿无疆”款瓷器，受到广大民众的喜爱。从皇宫流传到民间，从皇帝专用到全民共享，这也是一大进步。陶瓷器型从碗碟杯盘到瓷壶、瓶、罐，以及餐具、茶具、咖啡具等等，无所不包，底色主要有玫红地、翠绿地、娇黄地三种。

景德镇陶瓷工业遗产博物馆里，有三摞“万寿无疆”茶壶堆叠在一块，两摞为红色地，一摞为绿色地，每摞二三十只。茶壶仅有半边露在外面，可见开光内的“万寿”或“无疆”字样，端端正正的楷体，很是养眼。

雕塑瓷厂集市上有出售整套的万寿无疆赏盘，规格大小不一，摊主说是老厂货，大盘开价70元一块，小盘20元一块。细看瓷盘，以深红为主色调，正中为转心莲，盘子内壁四周均匀分布四个圆形开光，开光内分别书“萬夀無疆”四个繁体正楷字，红底衬着红字，煞是抢眼。开光之间分别绘有对称的两朵宝相花和卷草纹，两只蝙蝠纹及变体“寿”字，中间以“3”形火云纹相牵连，盘外沿以回字纹环绕一周，排列规整，布局精巧，美轮美奂，赏心悦目。

在古玩店见过一只红地汤碗，内壁弧上四个圆形开光内书“萬夀無疆”的正楷字，中间间隔绘两只矾红蝙蝠及宝相花，两个金色篆体“寿”字分布在内底，周遭以缠枝纹、火云纹点缀，寓意福寿双全、吉祥如意。此碗古色古香，让人一见倾心，心生欢喜。还见过一种小巧玲珑的饭鼓，外壁上下有两圈突起的小点，仿照鼓钉而造，正中四个开光内楷书“萬夀無疆”，其顶部有盖，镂空，手指可插入其中开盖。

除国营瓷厂外，上世纪七八十年代，一些集体企业也加入“万寿无疆”吉语瓷的生产行列，如景德镇市珠山瓷厂生产的六头粉彩红地万寿无疆茶具，有一壶四杯一托盘，其上均开光书写“萬夀無疆”四个正楷字，字体根据器型大小而变化。成套摆设在一起，更显端庄雅致。端起这样的杯子品茗话旧，自然别有韵味。

可以说，“万寿无疆”吉语款的流行程度，可与明清时的“万福攸同”媲美，“万福高寿”，都寄托了世代国人对美好的祈盼。