□宋一叶

“若是人生不开心，劝君多读《陋室铭》。”这话记不清是谁说的了，但所言极是！

也许，有人会问，早已不是竹篱茅舍、土坯瓦房的年代，在高楼遍地，别墅成群，广厦无数的当今，距刘禹锡的时代已过去一千二百多年，为何还要品读《陋室铭》？

笔者以为，究其原因，主要有三：

这是因为《陋室铭》是千古传诵的旷世经典。全文虽然仅有八十一个字，但其中所蕴含的深刻哲理，仍然具有醍醐灌顶、振聋发聩的时代价值和现实意义。

这是因为《陋室铭》对老年人生有一语惊心的启迪作用。“斯是陋室，惟吾德馨”，人到老年，追求的应该是淡泊恬静、超然脱俗的心境，乐享的是有品位、有情趣的人生。只有像刘禹锡的《陋室铭》所揭示的人生境界那样，晚年余生才能活得精神富足，过得快乐开心。

这是因为今年是甲辰龙年。龙在中华文化中有着勇敢奋进、活力无穷、吉祥如意等多重寓意，寄托着美好的愿景，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。古往今来，与龙相关的名言佳句可谓俯首可拾、不胜枚举，而《陋室铭》中“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”的名句，脍炙人口，千古传诵。

因此，穿越时空隧道，品读唐朝文学家、哲学家、“诗豪”刘禹锡的《陋室铭》，颇感情趣盎然，犹觉回味不已……

《陋室铭》是一篇托物言志的骈体铭文。全文虽然短短八十一个字，却通过描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度，表达了磊落豁达、积极进取、乐观向上的生活态度和志行高洁的情操。犹如一首简练清新、纯洁隽永的哲理诗，寓意深邃，令人读来如金石掷地，似余音绕梁之趣。

然而，谁能想到，这篇旷世千古的《陋室铭》，竟然是作者被贬谪期间在势利眼知县故意刁难、三次搬家的困境下写出来的。

据《历阳典录》记：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”《陋室铭》约作于公元824年刘禹锡任和州刺史时，那年他52岁。因参与王叔文反对宦官和藩镇割据势力的“永贞革新”失败，刘禹锡被贬到和州（今安徽和县）当刺史。

当地知县见他是贬谪之人，便故意刁难他，先安排在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来三间减到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”

那知县见其仍然悠闲自乐，又再次派人把他的住处搬到县城中部，仅给了一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小。于是，刘禹锡挥笔疾书写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请柳公权刻上石碑，立在门前。

纵观刘禹锡一生三起三落，虽屡屡贬谪在“巴山楚水凄凉地”，长达二十三年，却不甘沉沦愈挫愈奋。无论身处何种困境，但他都有一股逆流而上的豪气与洒脱。正如他的诗句所写“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，即使到晚年，也依然具有“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的坚贞不渝的自信和坚韧不拔的豪迈。

如果问，老来再读《陋室铭》，有何启示？窃以为，启示有四：

启示一：知足者，常乐。晚年人生怎样才能富足？富足不仅仅是物质的富裕，更是精神的充实与富有。晚年人生富足，就在要有一个专属于自己的空间、有一段独属于自己的时间，有三、五知己好友相伴。如刘禹锡那样，即使小而陋的住房，也怡然自得地活成了“山中的仙”“水中的龙”，活成了内心富足、精神强大的人。

启示二：心宽者，幸福。常言说得好，“室雅何须大，花香不在多”。斗室乾坤大，寸心天地宽。房子再大，躺下只要六尺；美食再多，饱腹仅需三餐；即使腰缠万贯，饱腹只需一日三餐；纵然广厦千幢，夜卧只须一床六尺。

启示三：“朋友圈”要精致。人到老年，该有什么样的“朋友圈”？如刘禹锡诗中云：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，他的“朋友圈”，都是高朋、良师、挚友。要有朋友，但并非“多多益善”，如孔子曰，人生能得一知己者，足矣！因此，要交有品行、有知识、有成就的朋友。

启示四：人生有味是清欢。人到老年，清闲是福，诚如刘禹锡诗中所云，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”人生的最佳境界，是自主、自由和自在。有时间，可以做年轻时想做而没有做成的事；有闲钱，可以“行万里路”，去看祖国大好河山；有兴趣，“随性所使，随兴所为”，可以修身养性，读书、运动。

末了，即兴胡诌小诗一首，与君共勉：

老来再读《陋室铭》，暮鼓惊醒桑榆人。荣华富贵似流水，功名利禄如烟尘。夜眠六尺无需大，日食三餐何必精？名为陋室实雅舍，流光溢彩鉴古今。