文/杨小慧

 炎炎盛夏，蝉鸣不知累，蝉噪？蝉燥？蝉笑？

还是求偶的呼唤？蝉儿又在为谁多情？唱着没有词语的歌声，掠过正午“白日头”的热情，传递出低徊婉转的曲子，长长的鸣声犹如梵唱，流淌在天地间，它唱的是什么……

太阳透过树梢，树叶照在树下摇椅上的男人身上，斑斓有趣。男人手上的蒲扇有一下没一下地扇着，让太阳更显柔媚诡异。

天地间所有的色彩已然沉寂，只有太阳的颜色与心跳在单调地和着虫鸣。

想着蝉不知疲惫地在唱什么？蝉儿是和我一样在想远方么？一直在做一个相似的梦，梦里总在毫无防备的时候，让你记起你费尽心思，想要忘记的远方。

远方，第一次知道这个词，是一个算命先生对我说的。

八岁的时候，也是在蝉鸣的午后，算命的老先生給婶娘算命，我乖巧似懂非懂地在一旁看着，听着，老先生突然对着我说，这个小女孩的眼睛属于远方，而婶娘八卦的是我的姻缘，于是加了1角钱給我算上了，只记得老先生説我走得越远越好，即使是讨饭，也会到很远的地方去讨饭，留在出生地，会一生孤苦，衣食无着。还説了一句当时听不懂的：此女命定好郎君，儿女聪明家兴旺。姻缘美满福双全，满仓财产好风光。

回首一看，一切好虚无。算命先生的话和很多的情与景是永远定格在刹那的，我印象深刻的是——远方，到底在哪儿，我怎样才能找到自己的远方。是天之涯，是海之角吗？是山之巅吗？远方究竟有多远？

 “远方”两个字，一直困恼我，有点飘摇，想起甚至不安，抑郁的时候会招架不住，还有几分魅惑的嫌疑，原先一直认为的远方早已渐渐模糊。诗人说，远方只能是一个假象，它在烟雨红尘中，在梦想之外，你的机缘大多暗定，朦胧的认定这世上，命运早已安排。

有太多的一厢情愿，太多人会在命运面前铩羽而归，换了方向，得以再新生遥远的远方。只有少数人固执到底……

远方总是缠绕着我，向往着远方陌生的风景和人，缺离不开熟悉的早餐和床。

 給远方一个遐想，才能获得现时的安稳，才不会失去原有的欢喜和心动，才相信某个瞬间会与其相遇，哪怕只是一次擦肩。或许每一个曾经出现在我们生活里的那个TA，都是命运的安排。

爱情的形式有很多种。只要是真的，都是最珍贵的。爱，并不一定就是唯一。《芈月传》里，子歇坠崖之后，芈月曾对着义渠王哭喊：“他是我的命！”而后来，芈月又爱上了秦国的大王，甚至又爱上了义渠王。这时候她明白，那个年少时让她怦然心动的子歇，不是她的命，而是她命里不可磨灭的过客，过客而已，总归成远方，我不知道人的一生，要经历过几次欲说还休的爱情，要参与过几段百转千回的人生才够。

我只知道，每一段都是真真实实，刻骨铭心，而最终不是你的，都将成为版本变化为远方。

远方只选择美好，是如诗如画，朦胧温婉。

有蝉鸣如歌，能感觉到每个方向都有力量在牵引。

轻轻感叹，没有谁知道去到哪一个方向才是对的，算命老先生的话又成梦魔：你注定讨饭都在远方，此刻心里有一场海啸，可是只能静静的，因为没有人懂。可见尘世中从来都不以个人意志为转移的。

 以前去寺院，看佛堂中的菩萨微笑，感受寺院里的禅意。

佛经上称我们这个世界为娑婆世界。娑婆两个字的中译就是堪忍，我们注定会在堪忍中被带去远方，最终在轮回的大道上擦肩而过。所以，洒脱，再洒脱，再洒脱，就是修行我们追随的远方，追随亲人的聚离。修行，以待重逢在某棵远方的菩提树下……

有风穿堂来，我以为是只麻雀，看见一枚叶子与树作别，飘落在男人的胸口，是叶子修行了几百年才求来的一聚一会么？若是叶的宿命，也只不过是在他胸前的一卧，蕉鹿无非一梦，勾填聚散离合……

在尘世，对于愚笨的我来说，我又能遇见哪一个轮回是他求来的？亦或是我求来的？有人说，每个人身边的或朋友，或恋人，或亲人，也或许是你未曾谋面的最熟悉的人，这些出现在你生命里的，都是上世的轮回……

蒲松龄说:“最美的爱情,就是见了鬼。”极为期待，在蝉鸣时，见了鬼，在远方……