江西抚州   徐志华

老徐怕蛇，因为小时候曾被它咬过。蛇虽无毒，但留下的阴影与左手拇指上的蛇咬疤一样，挥之不去。

与蛇这段“不解之缘”，没让老徐成为许仙，却自认为是块做医生的料。其权威关联是，在希腊神话中，缠绕蛇的权杖象征着治愈与健康，联合国世界卫生组织将蛇徽用作医学标识。事实也证明了这一点:老徐能按武侠小说的操作，愣是把小侄女脱臼的手臂“咔嚓”一声托回原位；暗中观察一位老先生的手法，把中暑家人一个个治了遍；准确判断头部突发状况，为自己争取了保命的黄金时间；按弟弟提示和视频操作，学会识别耳石症，帮助自己和身边人做复位操，消除晕眩。还有很多，都是瞎猫碰到死耗子。腰里别着个“死耗子”----强装打猎的，肯定闹笑话。因此，在上世纪九十年代初，尽管有好几个做泥木匠、喂猪的同学转行“打大包”（私自行医）赚了大钱，力邀加盟，老徐虽有心动，但没答应。

有人说，钱多的人爱管实事，钱少的人爱管大事。近来，老徐又有一个伟大发现:有“医商”的人爱琢磨，要么琢磨人，要么琢磨社会。琢磨就琢磨吧，反正闲的慌。问题是，老徐知识储备严重不足，缺资少料又囫囵吞枣，犯了迷糊，平生幻觉，觉得人类社会有五大主要“症状”，病的不轻。

一是“安全恐惧症”。安全是人类最基本和最重要的需求。卧榻之侧，岂容他人鼾睡。“我觉得你会威胁我，于是我先解决你”，人类一再陷入“安全困境”。普遍感到安全危机和恐慌，不仅“深挖洞、广积粮”“备战、备荒”，而且安全壁垒日以泛化，从经济、文化、科技，无所不用其极。

二是“自我封闭症”。互联网让世界变小，但人类依然孤独。而大数据则让人们陷入“信息茧房”，价值观分崩离析，无以自拨。

三是“妄想失衡症”。经过漫长启蒙和斗争，人性得到空前解放，公民意识日益强烈。但现实很残酷，总是不如人意。于是人们深感受到迫害，算计，遭遇不公，越来越不满，不信任与恐惧感弥漫，无奈纷纷卷入“互害社会”。

四是“人口老化症”。人的寿命不断延长，少子化和长寿趋势使得老龄化持续加深。养老已成为重大社会问题，社会经济活力正经受考验。它不是年轻人与老年人之间的直接对抗，却在宏观上成为任何政府都绕不过去的政策搏弈。

五是“逐渐失能症”。各种动机的结合是推动科技进步的源动力。以蒸气机发明为转折点，近300年科学技术给世界带来前所未有的变革，推动人类社会发生质的飞跃，改变了人类的工作方式、生活方式、思维方式，迫使人们身份“蜕变”。随着智能化，制造业生产能力上升，但创造就业的功能却在减弱，农业生产能力在上升，但需要的农民却在大量减少，相当多的人口正逐步失去生存空间和能力。千百万农业人口和大学毕业生涌入城市，加入滴滴打车、快速、外卖等低技能服务大军。城市正承受“改造市民”的艰巨任务。

历史是人类的记忆，我们生活的原点。我们总能在历史进程中，找到智慧之光和勇气。

地球存在45亿年，生命存在近40亿年，存在人类活动几十万年或几百万年，有文字记载的人类历史3000年。与所有生命一样，人的基本自然特征固定，并通过遗传保存至今，包括原始冲动，潜在意识，喜怒哀乐等情绪。但与动物区别最大的是，人类依靠生生不息的传承，跳出了简单的生命重复循环，创造了历史，创造了文明。从南部非洲迈开第一步，向北、向海、向无垠的宇宙，历经漫长史前文明的彼此孤独，地理大发现前后的惊魂凝视与忐忑，两次世界大战的惨痛洗礼，人类前进的步伐从来没有停止，并在前进中不断融合、升华。历史也证明，人类社会具有顽强韧性和自愈力。时代在剧变，但所有的时代都是过渡。而在历史的重要关口，总有杰出人物挺身而出，引领人类找到转机。天塌下来，有高佬撑着。

塞万提斯说，忍耐是一帖有利于所有痛苦的膏药。天塌不下来。面对人类社会的病痛，老徐不是医生，拿不出“神丹妙药”，也并不慌张，但需要这样一副“膏药”。

此时此刻，老徐左手正悠悠端着一瓶82年汽水，大拇指上的蛇咬印，依稀可见。右手大拇指灵活的划着手机屏，只是告诉大家一句话，人类是有办法的！