（金路遥  写于2010年10月）

    对每个“80后”而言，记忆中会有小学语文课本的那一篇《日月潭》，那是宝岛台湾第一次闯入印象。历史的风云际会之间，属于中国的宝岛，和大陆只隔着浅浅的海峡，却很长时间以来“我在这头你在那头”，相见不如怀念。因此，心中假想的台湾，像远观一幅油画，生疏而神秘。
    有幸被评为江南都市报“十佳员工”，有幸赴一趟宝岛之行。经厦门转道金门，再飞赴高雄，之后一路向北直至抵达台北，近10天的旅途或走马观花或细细品味，穿梭于陌生的环境中却总能寻觅到亲切感，兴许“本是同根生”总会情意相通。途中，不时在视线中浮沉的海水，注满了我人生第一次看海经历，那紧随海水奔腾、紧随我们身后的台风，也让行程显得跌宕起伏。
    回头看游在台湾，忘不了海水，忘不了台风，忘不了海边手指排浪的豪迈、风中凌乱的发型和笑脸。
                     

                与大海的第一次亲密接触
  “从那遥远海边，慢慢消失的你……”18年过去了，当年张雨生高唱的《大海》至今依然长盛不衰；KTV里，也总会回荡着“写信告诉我今天海是什么颜色……”，那是张惠妹的《听海》。唱海的流行歌曲听多了，自然而然凝成一种大海情结。从小在丘陵地带长大的我，看得到天多高但不知海多远。年少轻狂时，大海一度是豪迈、狂放、不羁的代名词，心向往之，可惜一直无缘相见。
     这次去台湾，还在从南昌到厦门的火车上，就幻想那一大片蓝色海洋，幻想海水翻滚出我的青春记忆。10月16日中午，从厦门登上开往金门的海轮，幻想照进现实，正式开始了与大海的一番亲近之旅。也许是海岸临近厦门城，稠密的建筑物抹掉了大海无涯的感觉，我登上海轮后注视大海，注视这平生第一眼看到的海水，竟没有当初设想中的兴奋。一直以为，大海就是无垠的，四处看不到边，遥远得恍如隔世。而身处这片大海，能清楚地看到岸边风情，总觉得意境缺失。
    海轮距金门渐近，大海变得更宽，一直延伸到天际，心中海的意象才逐渐清晰。可惜留给自己看潮来潮去、海天无际的时间太短，海轮就靠岸了。
    不过，和大海约会的机会还有很多。感觉最好的，是在台湾最南端的垦丁国家公园。垦丁被称为是台湾的“天涯海角”。听导游说，据说清同治时，从大陆来了一批壮丁到此开垦，这里便被后人称为垦丁。其东临太平洋，西靠台湾海峡，南望巴士海峡，长着两只“鼻子”：猫鼻头公园和鹅銮鼻公园。在猫鼻头公园，看着犹如百褶裙的海岸线，看着成片的珊瑚礁，看着海水在台湾海峡和巴士海峡之间恣意穿行，思绪也跟着起伏。大海，果真如此壮观，果真叫人心潮澎湃！
  在鹅銮鼻公园，我距海更近，立身台湾最南端，背对着大海，我不禁张开双臂，与大海的亲密接触从此定格在照片中。望着海水，我想起了余光中的那首名诗，伫立海边确实能引发人的离愁别绪。但我相信，随着大陆和宝岛交流越来越频繁，曾经浓浓的乡愁会很快淡去，这浅浅的海峡不再是障碍。
                                   
              日月潭中回荡“心中的日月”
  “日月潭是我国台湾省最大的一个湖。它在台中附近的高山上。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。”感谢百度，这个强大的搜索引擎让我找回了曾经的记忆，也是所有“80后”共同的记忆。没错，天真无邪的小学时代，我们学过一篇课文：日月潭。
  有人说，旅游是从一个自己厌倦的地方到另一个别人厌倦的地方，也有人说旅游是一个神话破灭的过程，因为从书上、画中看到的美丽风景一旦变为实景，很容易形成落差。很不幸，平静如镜的日月潭给了我瀑布般的落差。去台湾之前，因小学课文牵引而来的情愫，这是我最神往的景点。但亲眼所见，没发现“北边像圆圆的太阳，叫日潭；南边像弯弯的月亮，叫月潭。”潭水碧绿，潭深不可及，却似乎与柘林湖差不多。遗憾哪，从小就被这潭吊足了胃口，却体味不了惊艳。
   离开日月潭回到大巴，突然想起王力宏的那首《心中的日月》，似乎最适合我的心境：你是心中的日月落在这里/旅程的前后多余只为遇到你/多么想幻化成为你脚下的泥/此刻的无人山谷仿佛听见说爱你
    日月潭，我心中的日月，可惜你只在心中，不能勾住我眼眸。
                  中台禅寺的沉思
    结束台湾之行回到南昌，我立即把QQ个性签名改成了“台湾游的一大收获，是在台中的中台禅寺听到了动人心弦的哲思”，可见游中台禅寺在我心中的分量。如果说，台湾游行程中多次“遇见”大海给了我感官上的刺激，那么中台禅寺则让我在精神层面上受到了实实在在的洗礼。
    中台禅寺位于台中南投县埔里镇，与日月潭邻近，车程半小时左右。离开日月潭后，我们前往中台禅寺。车子进入停车场，跃入眼帘的，是一处耸入云端、金碧辉煌的建筑群落。禅寺的主体建筑是一栋大楼，仿若金字塔，又似西式现代城堡。临门而立，不禁为眼前这个糅合传统与现代、中式与西方的建筑群落所折服。记得去年在南京看过明孝陵，但即便是大明朝开国皇帝朱元璋的安息之地，在气势上无法企及中台禅寺。看来，用武力和征讨换来的权威终究不如信仰的力量。
   沿斜坡拾级而上，到了整个寺庙的正前方，正对着的是三个大门。从中门进入寺庙，但见墙壁和地板都用大理石铺设，前厅供奉着弥勒佛金身塑像，与别的笑佛相同，这尊笑佛也是循“慈颜善笑、大肚能容”的意境布设，但又有奇特之处：一般造型皆将布袋置于肩上，而这尊笑佛则把布袋踏在脚下，给人“放下包袱、无牵无挂”之感。
   “烦恼就是放不下，放不下就意味着拿不起。”对弥勒佛脚踩包袱，热心引领我们的居士如是注解。时至今日，这不足20个字，我仍无法参透，但我知道它藏着大道理。
    整个中台禅寺，无论是佛殿还是禅堂，都清雅敞亮，美轮美奂，没有普通寺庙那种香烟缭绕、嘈杂拥塞的感觉。禅寺不设香案，不点香火，佛像前敬献的是鲜花睡莲，完全符合如今大力提倡的低碳环保理念，这样的礼佛方式着实值得推广。
                    

                     台风让我记住台北
   高雄、南投、云林、台中、台北，由南往北一路前行；垦丁、英国打狗领事馆、日月潭、中台禅寺、野柳、九份、渔人码头，风景不断变幻……按照原定的行程，10月22日江南都市报十佳员工旅行团将回程。但是，台风不仅吹乱了我们的发型，还吹乱了我们的计划。22日上午由台北飞金门的航班取消，几经辗转，改为23日晚上。
   也许，是最后一站台北舍不得我们过早告别，这样一句话，说起来又有些酸楚——对于因台风“鲇鱼”在苏花公路上遭受厄运、至今仍不知葬身何处的20多名同胞而言，他们肯定不希望以这样惨痛的方式留在台湾。相比而言，我们是幸运的。在台湾选择的是西线游，不需要经过苏花公路，旅途中老天似乎有意眷顾，当我们在台湾南部和中部时，台风影响台湾北部，当我们来到台北快要结束行程，台风才尾随而至。
  由于苏花公路的创伤，“鲇鱼”成为当时全中国关注的热点。这条鱼，这场台风，让我们意料之外地在台北多待了2天，也让我记住了台北。记住了台北一家宾馆的客房内，我们变游客身份为记者，深夜码字，在前线直击台风之后履行记者职责，在宝岛台湾报道台湾；记住了西门町，那片光怪陆离的都市繁华区域中，匆匆往来的人们无不时尚前卫，映照出台北人脸上那份典型的气质，自信而淡定；记住了台北故宫博物院的那块肉形石和那那棵鲜活欲滴的翠玉白菜；记住了渔人码头，台风带来的大风中，我们一群人在桥上逆风而行，为视线中的断桥、海景和远
方所激动；记住了把台北市和台北县隔开的淡水河，坐在行进于淡水河上高架桥的大巴中，郑智化那首《淡水河边的烟火》在耳边飘忽：看过了一场精彩的烟火表演/我捕捉到你难得一见的笑靥/忽然间忘记这是一个分手的夜/在这熙来攘往热闹的淡水河边/从此不再相见,不再相见
    不再相见的，是恰似淡水河的淡水一样流逝的青春时光，可以再见的，却是台北以及整个台湾。当我将旅途中期待、疲倦、失落、兴奋的心情一一平复，我清楚地告诉自己，台湾还值得再去。因为，那里有碧蓝的海水，有净化心灵的禅寺，有分立淡水河两侧的繁华与怀旧，有满街陌生而又亲切的繁体字，有24小时营业温暖夜归人的7-Eleven便利店……