滕王阁景区解说词

亲爱的游客朋友们，当我们踏上这片土地，滕王阁便如同一座历史的丰碑，矗立在我们面前。它承载着千年的沧桑与荣耀，是岁月长河中一颗璀璨的明珠。

滕王阁，位于江西省南昌市东湖区沿江路，地处赣江东岸、赣江与抚河故道交汇处。这里，江水滔滔，仿佛在诉说着往昔的故事。滕王阁始建于唐永徽四年，也就是公元653年，它是唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所建。从它诞生的那一刻起，便注定了要经历无数的风雨洗礼。

历史的车轮滚滚向前，滕王阁在岁月中不断变迁。唐上元二年，洪州都督阎伯屿重修滕王阁，而王勃的出现，让这座楼阁从此名垂青史。王勃，这位才华横溢的初唐诗人，在路过洪州时，恰逢阎伯屿在此阁大宴宾客。原本阎伯屿打算让其婿撰写阁序以炫耀文采，然而王勃却凭借其出众的才华，挥笔写下了那篇千古传颂的《滕王阁序》。当我每次读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，心中都会涌起一股难以言喻的震撼。这两句诗，仿佛将滕王阁周边的壮丽景色完美地呈现在我们眼前，让我们感受到了大自然的磅礴与美丽。也正是因为这篇序文，滕王阁声名远扬，吸引了无数文人墨客前来瞻仰。

然而，滕王阁的命运并非一帆风顺。它历经了多次的兴衰荣辱。唐大中二年，它毁于大火，但很快又在原址上得以重建。此后，在宋、元、明、清等各个朝代，它都经历了多次的重建和修缮。每一次的毁坏，都像是历史给它的一次重创；而每一次的重建，又都彰显了人类对文化遗产的珍视和传承。

在宋代大观二年，也就是公元1108年，江西洪州知府范坦重建滕王阁，让它在战火纷飞的年代里得以延续。元初，滕王阁几经战乱破败不堪，元至元三十一年又进行了重修，它就像一个顽强的生命，在困境中挣扎求生。明朝时期，滕王阁也经历了多次重建。明嘉靖五年，都御史陈洪谟重建滕王阁；万历四十四年，滕王阁毁于大火后，由江西左布政使王在晋、大中丞王佐发起募资重建。这些重建的过程，不仅是对建筑本身的修复，更是对历史文化的传承和延续。

清朝是滕王阁命运最为波折的时期。清顺治五年，也就是1648 年，清军围攻南昌，滕王阁毁于兵火。顺治十一年，江西巡抚蔡士英重建。康熙年间，滕王阁更是频繁遭受火灾，分别在康熙十八年、二十一年、二十四年、四十一年、四十五年等多次重建。其中康熙四十五年那次，惟“御碑亭”幸存，由江西巡抚郎廷极重建。雍正九年、乾隆元年、道光二十六年、二十八年、咸丰三年等也都经历了毁建过程。咸丰三年那次，太平天国起义军翼王石达开奉命出征安庆，赖汉英、胡以晃率军进攻南昌，围城三月，滕王阁毁于兵火，后又重建。光绪末年，滕王阁再次毁于大火，清宣统元年重建，但因为当时的清政府已经风雨飘摇，所以，重建的规模减小。这些历史事件，让我们看到了滕王阁在历史的洪流中所经历的苦难与挣扎，也让我们更加珍惜眼前这座重建后的楼阁。

直到1983年10月1日，滕王阁重建工程正式奠基，1985 年10 月22日正式开工。经过多年的建设，1989 年10月8日，重建的滕王阁正式落成并对外开放。当我看到这座焕然一新的楼阁时，心中感慨万千。它不仅仅是一座建筑，更是人类坚韧不拔精神的象征。它见证了历史的变迁，承载了无数人的梦想和希望。

亲爱的朋友们，你们看，滕王阁主体建筑高57.5米，建筑面积13000平方米。它的下部是象征古城墙的12米高台座，分为两级。台座以上的主阁取“明三暗七”格式，为三层带回廊仿宋式建筑，内部共有七层，分为三个明层、三个暗层及阁楼。当我们站在滕王阁前，首先映入眼帘的是它那高大雄伟的身姿。那12米的高台座，仿佛是历史的基石，支撑着整个楼阁。而主阁的“明三暗七”格式，又给人一种神秘而庄重的感觉。

正脊鸱吻为仿宋特制，高达3.5米，勾头、滴水均特制瓦当，勾头为“滕阁秋风”四字，而滴水为“孤鹜”图案。这种独特的装饰，不仅体现了宋代建筑风格的影响，也增添了滕王阁的艺术魅力。当我们抬头仰望正脊鸱吻时，仿佛能感受到历史的气息扑面而来。台座之下，有南北相通的两个瓢形人工湖，北湖之上建有九曲风雨桥。湖水碧波荡漾，风雨桥造型优美，与滕王阁主体建筑相互映衬，构成了一幅美丽的画卷。当我们漫步在湖边，欣赏着湖中的倒影，感受着微风拂面，心中会涌起一种宁静而惬意的感觉。

从一级高台登上二级高台（城墙台座），有三处入口可以进入滕王阁。正东登石级经抱厦入阁，南北两面则由高低廊入阁。正东抱厦前，有青铜铸造的“八怪”宝鼎，鼎座用汉白玉打制，鼎高2.5米左右，下部为三足古鼎，上部是一座攒尖宝顶圆亭式鼎盖。这一宝鼎，造型庄重，工艺精湛，是滕王阁的重要景观之一。当我们走近宝鼎，仔细观赏它的工艺，会被古代工匠的精湛技艺所折服。

进入主阁内部，其梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调，辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”，各次间用“五彩遍装”。这种彩画的运用使得主阁内部色彩丰富，充满了艺术气息。当我们走进主阁，仿佛进入了一个艺术的殿堂。一层檐下有四块横匾，正东为“瑰伟绝特”九龙匾，内容选自韩愈的《新修滕王阁记》；正西为“下临无地”巨匾；南北的高低廊檐下分别为“襟江”、“带湖”二匾。一层内置有根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，西梁枋正中挂有白栋材同志书“西江第一楼”金匾。这些匾额和浮雕丰富了一层的文化内涵，展示了滕王阁的历史和文化底蕴。当我们站在一层，抬头仰望这些匾额和浮雕，会被它们所传达的历史文化信息所吸引。

二层正厅的墙壁上，是大型丙烯壁画《人杰图》，画高2.55米，长20余米。这幅壁画描绘了江西历史上的众多杰出人物，展示了豫章之地的人杰地灵。当我们站在壁画前，会被画中的人物形象所震撼，感受到江西这片土地上孕育出的伟大人物的魅力。三层是一个回廊四绕的明层，也是阁中一个重要层次，中厅屏壁有丙烯壁画《临川梦》一幅，取材于汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的故事，体现了滕王阁在文化传承中的重要作用。当我们站在三层，欣赏着这幅壁画，会被汤显祖的文化贡献所感动。四层主要体现“地灵”的主题，正厅的墙壁上，是丙烯壁现《地灵图》。五层为回廊四绕的明层，廊檐下四块金匾，内容出自《滕王阁序》。六层是滕王阁的最高游览层，其东、西重檐之间，高悬着苏东坡手书“滕王阁”金匾各一块。这些不同层次的装饰和壁画使得滕王阁内部充满了文化气息，每一层都有其独特的魅力。当我们一层一层地攀登滕王阁，仿佛在穿越历史的时空隧道，感受着不同时代的文化氛围。

滕王阁在建筑艺术上展现出了独特的魅力。它在组织空间、布置空间和扩大空间方面，创造性地解决了声、影、光、色的一系列难题，从而产生了一种特殊的艺术意境。通过合理的布局和巧妙的设计，滕王阁将意境虚景与实景融为一体，交织出一幅绚丽多姿而又变幻莫测的风景图画。当我们站在滕王阁上，俯瞰周围的景色，会被这种独特的艺术意境所打动。从平面方向看，滕王阁建筑群形成了阁、廊、亭的排列顺序，组群建筑的艺术处理随着组群的性质与规模大小产生各种不同方式。滕王阁的主体建筑是阁本身，通过与辅亭压江亭和挹翠亭以及起连接作用的回廊构成了一种类似音乐的节奏感，给游人以音乐的美感。当我们漫步在滕王阁建筑群中，会感受到一种和谐的韵律，仿佛在欣赏一首优美的乐章。

滕王阁不仅有着宏伟的建筑，还蕴含着丰富的历史文化内涵。王勃的《滕王阁序》无疑是其文化瑰宝中的重中之重。这篇序文开篇以 “豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”描绘了滕王阁所处的地理位置和壮丽景色，展现了豫章之地的繁荣与昌盛。接着，王勃在文中抒发了自己的人生感慨，既有对命运的无奈，又有对理想的执着追求。如“时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这些语句，不仅表达了王勃个人的情感，也反映了当时文人的心境和社会现实。

当我们读到这些语句时，会感同身受地体会到王勃的无奈和执着。除了王勃，还有许多文人墨客留下了与滕王阁相关的诗文。如唐代张九龄的《登城楼望西山作》、白居易的《钟陵饯送》，明代汤显祖的《滕王阁看演〈牡丹亭〉二绝》，清朝彭孙遹的《秋日登滕王阁》等。这些诗文从不同的角度描绘了滕王阁的风貌，丰富了滕王阁的文化内涵。当我们阅读这些诗文时，会从不同的角度感受到滕王阁的魅力。

大家都知道，王勃是滕王阁历史上最为重要的人物之一，那么，我也要考考大家，王勃是哪里人呢？知道的朋友回答一下。对了，王勃，是绛州龙门县人，也就是现在的山西省河津市人。他是唐朝文学家，儒客大家，文中子王通之孙，与杨炯、卢照邻、骆宾王共称 “初唐四杰”。王勃聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，当时的人们都称赞他是“神童”。他的一生虽然短暂，但却留下了许多不朽的作品，其中《滕王阁序》更是成为了中国文学史上的经典之作。当我们了解王勃的生平事迹时，会对他的才华和遭遇感到惊叹和惋惜。

滕王阁还有一些轶事典故。唐上元二年九月初九日，那年的（重阳节），洪州都督阎伯屿在此阁大宴宾客，原拟由其婿撰写阁序，准备以此向众人炫耀他的文采。然而王勃的出现改变了这一切。王勃毫不推辞地接受了阎伯屿的邀请，顷刻之间挥笔成文。开始时都督大为不快，离席叹息，等到有人告知佳句层出，方转忧为喜。从此，《滕王阁序》成为传世名篇。这个典故不仅体现了王勃的才华，也反映了滕王阁在当时文化交流中的重要作用。当我们讲述这个典故时，会被王勃的勇气和才华所打动。

在风俗文化方面，滕王阁在古代被人们看做是吉祥风水建筑。古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。“藤”谐 “滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。在中国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑，一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰”。滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为“水笔”，古人云：“求财去万寿宫，求福去滕王阁”。可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位，历朝历代无不备受重视和保护。同时，滕王阁也是古代储藏经史典籍的地方，从某种意义上来说是古代的图书馆。而封建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此，贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大胜陈友谅后，曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。当我们了解这些风俗文化时，会对滕王阁在古代社会中的重要地位有更深刻的理解。

滕王阁景区凭借其独特的历史文化价值和建筑魅力，获得了众多的荣誉。2004年，包含滕王阁在内的江西省南昌市滕王阁旅游区被国务院批准列入为第五批国家重点风景名胜区名单。2018年10月29日，包含滕王阁在内的江西省南昌市滕王阁旅游区被全国旅游景区质量等级评定委员会正式批准为国家5A级旅游景区。这些荣誉的获得，充分证明了滕王阁在国内旅游景区中的重要地位和价值。当我们看到这些荣誉时，会为滕王阁感到骄傲和自豪。

亲爱的游客朋友们，当我们漫步在滕王阁景区，仿佛穿越了千年的时光隧道，回到了那个文人墨客云集、诗词歌赋盛行的时代。滕王阁不仅仅是一座建筑，它更是一部历史的教科书，一本文化的宝典，一座艺术的殿堂。希望大家在这里能够尽情地领略它的魅力，感受历史文化的熏陶，留下一段美好的回忆。让我们一起珍惜这座历史文化遗产，传承和弘扬中华民族的优秀文化传统。