“如今，寺内的爱莲池成为一大亮点，池中莲花竞相绽放、清雅脱俗，恰似周敦颐《爱莲说》描绘的高洁之境，直观而生动地诠释了这篇千古名篇的精髓。”

作者 | 朱钦林

题图 | 于都文化旅游

 

众所周知，《爱莲说》是北宋著名文学家、思想家周敦颐的代表作之一。然而鲜为人知的是，这篇文章最早是在江西于都的罗田岩古寺以碑刻的形式首发，进而广泛传播、名扬天下、流传千古。

周敦颐与罗田岩古寺有着怎样的渊源？罗田岩古寺为什么会成为《爱莲说》的首发地？

周敦颐铜像。

 

周敦颐（1017－1073），世称濂溪先生，道州营道楼田堡（今湖南道县）人，宋明理学的开山鼻祖，与邵雍、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，著有《爱莲说》《太极图说》《通书》等。

景祐三年（1036），周敦颐步入仕途，历任郴县县令、合州判官、虔州通判、永州通判、邵州知州、广南东路提点刑狱等职，政绩显著，清正廉洁。

《爱莲说》共119个字，被认为是周敦颐担任虔州（今赣州）通判期间创作的。当时，北宋官场风气日趋腐败，周敦颐却始终坚守道德准则，“以名节自砥砺”。这部作品不仅是他个人心声的流露，更是对当时社会的深刻警示。

嘉祐八年（1063）正月，周敦颐行至于都，听闻罗田岩古寺之名后，便欣然前往。在前任于都知县钱建侯、时任知县沈希颜等的陪同下，他首次游览了罗田岩古寺。

罗田岩又名善山，位于贡江南岸，是一个集合佛教与儒家文化的历史文化胜地。据清同治版《赣州府志》记载，早在南北朝永定、天嘉年间，“有僧庐其上”。北宋时期，创建了华严禅院，高僧黄龙师曾在此驻锡修行。罗田岩古寺迄今已有1450余年的悠久历史。古寺四周被群山环抱，山峦隽秀，悬崖危立，林木蓊郁，山泉清冽，令人心旷神怡。

罗田岩古寺一隅。

 

游览期间，周敦颐被罗田岩古寺的美景深深吸引，灵感迸发，即兴挥毫，创作了《游罗田岩》一诗，表达他对罗田岩古寺美景的赞美以及超脱名利之心：“闻有山岩即去寻，亦跻云外入松阴。虽然未是洞中境，且异人间名利心。”

首次罗田岩古寺之行给周敦颐留下了美好印象。同年五月，周敦颐第二次来到罗田岩古寺，并将自己精心撰写的《爱莲说》书稿交给了时任知县沈希颜。沈希颜读罢，被文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的士君子品格深深触动，于是亲自操刀，将《爱莲说》全文碑刻于罗田岩，并落款：“舂陵周惇实撰，四明沈希颜书，太原王抟篆额，嘉祐八年五月十五日江东钱拓上石。”

周敦颐的《游罗田岩》和《爱莲说》开创了于都罗田岩摩崖石刻的先河。此后，无数文人墨客、武将官员、信徒游客慕名而来，或游览赏景，或题诗留墨。据清同治版《于都县志》载：“寺右为悬崖，横列数十丈，瀑霏霏从岩洒洒淅堕，上勒唐宋以来诗歌游记，不下数十百首……”

时至今日，岩壁上仍保留着包括周敦颐、朱熹、岳飞、文天祥、王阳明、罗洪先、黄宏纲、何廷仁等在内的众多历史名人的近七十品珍贵题刻。这些石刻不仅是宋明理学精神的珍贵载体，更是历代社会风貌与文化底蕴的生动写照。

罗田岩摩崖石刻群。

 

关于《爱莲说》的创作地点，学界尚存有争议。一种观点认为，周敦颐是在虔州写下了《爱莲说》，之后将其带到于都，以碑刻的形式发表。另一种观点则提出，周敦颐是在于都罗田岩游览时即兴创作了《爱莲说》。后一观点的依据在于，《爱莲说》的碑刻仅见于于都罗田岩，除此之外并无其他版本传世。

无论如何，《爱莲说》最早以碑刻的形式发表于于都罗田岩古寺，并由此名扬天下，这是不争的事实。据说，沈希颜为了纪念《爱莲说》首发，在县署内建了一座爱莲亭。

周敦颐以其光风霁月般的品格，影响了后世无数的学者和文人。其实，不论《爱莲说》的确切创作地点在何处，都丝毫不影响后人对周敦颐高尚品格的传承和弘扬。

在周敦颐创作《爱莲说》二百年后，南宋嘉熙二年（1238），为了纪念周敦颐的罗田岩之行，于都县令周颂特建濂溪阁，春秋两季都会举行祭祀仪式，后成为古代先贤讲学的重要场所。

明正德十二年（1517），深受周敦颐思想熏陶的王阳明来到罗田岩，在濂溪阁与“于都五子”何廷仁、黄宏纲、袁庆麟、何春、管登等一批追随者坐而论道，这批人自此成为王学弟子。

岁月流转中，濂溪阁历经多次摧毁与重建。到了明崇祯十六年（1643），濂溪阁被改建成为濂溪书院，吸引了诸多理学家来此讲学，进一步推动了理学的传播与发展。

为纪念周敦颐《爱莲说》修建的爱莲广场。

 

2021年，罗田岩景区被正式纳入中国客家（罗田岩）文化大观园项目，该项目在精心保护原有古迹风貌的基础上，对罗田岩古寺进行了科学合理的修缮与提升。如今，寺内的爱莲池成为一大亮点，池中莲花竞相绽放、清雅脱俗，恰似周敦颐《爱莲说》描绘的高洁之境，直观而生动地诠释了这篇千古名篇的精髓。

值得一提的是，新修建的爱莲广场与新修的濂溪书院，不仅为景区增添了新的文化地标，更使其成为新时代党性和廉政教育的示范基地。爱莲广场的设计巧妙地融入了周敦颐的《爱莲说》元素，通过雕塑、壁画等形式展现了“出淤泥而不染”的高尚品质。而新修的濂溪书院则成为了传播理学文化和进行现代廉政教育的理想场所。

在这里，参观者不仅可以感受到周敦颐等先贤的学术贡献，还能通过各种展览和讲座涵养清廉正直的品格。

罗田岩古寺内的爱莲池。

 

罗田岩古寺内的摩崖石刻作为历史的见证，得到了专业团队的精心保护与修复。这些数量众多、种类丰富的石刻作品，既是研究古代文化艺术的重要资料，更是连接过去与未来的文化桥梁。

周敦颐与罗田岩，一段跨越千年的文化佳话，在历史长河中，共同铸就了中华优秀传统文化中一道亮丽风景线。

 

编辑：陈拾梅 审核：温小强