随着蛇年春节到来的步伐加快，“开启过年的100种方式”登上热搜话题榜。

往年这个时候，社交媒体上年轻人讨论过年，情绪往往是喜忧参半，一方面是工作一年，终于能手握年终奖，好好放松几天；另一方面是走亲访友的奔波、推杯换盏的应酬，还有各种催婚催生的拷问，以及开什么档次的车、在哪里买的房、做什么工作的攀比，都让年轻人疲于应付。

如今的年轻人已不愿再当春节的旁观者，而是化身成“年味主理人”，用自己独特的方式过大年。

“花式”过年的背后是什么？我们该怎样来解读这场年轻人的“整顿”？

笔者认为，年轻人“花式”过年，表面上是一种率性的生活方式，是对传统习俗的不同解读，本质上，其实是农耕时代叙事与工业化城镇化叙事方式之间的碰撞。

春节是全体中国人以及世界华人一个极其重要的节日，也是凝聚中华民族血脉的一个重要纽带。在农耕文明时代，因为生产力水平低下、物资匮乏，只有在春节这样的日子，普通家庭才能享用到平时难以获取的生活资料。

在这个节日里，人们以家庭为单位，以闭户的形式围坐在一起，灯火可亲，欢聚畅饮，即使是短暂的丰富，也足以成就人与人之间的链接，我们称之为门户庆祝。

随着时代的发展，尤其是科技的进步和互联网的普及，春节虽然还是那个春节，但传统农耕时代的门户庆祝，逐渐被打破了。在此背景下，春节这样一个普天同庆的重要节日，具备了更丰富的内涵价值，有了更多元的表达形式，也让人们在节日交互中，收获更多的幸福和快乐。

“整顿”的背后，我们看到了年轻人不甚熟练地操办着年货，也看到了他们的温暖与体贴；看到了他们在市场上讨价还价，学会精打细算过日子，也看到了他们的蜕变与成长。

无论是离经叛道还是率性而为，透过年轻人“花式过年”现象，一直在变的其实只是“货”，始终不变的依然是亲情传递和文化传承，依然是那个“年”。