“真正的英雄不是南征北伐，而是永怀怜悯之心。”在赣鄱大地上，有这样一群人，他们的身影投射在历史的光影里，映照在时代的征途中。

　　作者| 张新冬

　　题图| 电影海报

　　正月初一，备受关注的电影《射雕英雄传：侠之大者》正式上映。影片里，中国武侠的侠义浪漫唤醒了许多人骨子里的文化基因，让每无数观众心潮澎湃。

　　“真正的英雄不是南征北伐，而是永怀怜悯之心。”在赣鄱大地上，也有这样一群人，他们心怀无私，守护正义，从“赣巨人”到“侠之大者”，他们的身影投射在历史的光影里，映照在时代的征途中。

　　“赣巨人”开启以侠义和血性的浩荡篇章

　　上古奇书《山海经》记载：“南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。”

　　这是“赣巨人”的形象首次出现在中华典籍中，形象生猛，似人亦似兽，也好像巫者扮神。《山海经》的描述得以让人们在神话与现实间展开足够的畅想。

　　1989年，江西新干大洋洲商代墓地出土了一件双面神人青铜头像，它双眼瞪圆，似笑非笑，威严诡异。或许这是目前时间上最靠近“赣巨人”的人面形象。

　　但在史官笔下，传说中的“赣巨人”很快被翻篇。随着干越这个部落逐渐稳定，其边界东至浙江江山、龙游和福建建宁，北至安徽潜山贵池境，西至修水一带，南至赣南一带。

　　在与今天的江西大致相近的疆域上，干越人以“赣”字旗行走江湖，沿着“赣巨人”深邃磅礴的足迹，开启了侠义和血性的浩荡篇章。

　　现藏于江西省博物馆的双面神人青铜头像。

　　“大风起兮云飞扬，纵死犹闻侠骨香”

　　“什么时候天地都成江湖，每一步风起云涌。”

　　秦末乱世，一句“王侯将相宁有种乎”犹如利剑刺破苍穹，陈胜吴广揭竿而起，天下英雄纷纷响应。

　　在项羽贵族集团与刘邦游侠集团身后，在鄱阳湖畔高耸的番邑城头，伫立着一个伟岸的身影，他是秦汉交替时期的楚地领袖，被后世誉为“江西第一人杰”，也是江西首个在《史记》《汉书》等典籍中有明确记载的历史名人——吴芮。

　　秦始皇统一六国，二十岁的吴芮就成了番邑首任县令。他在番任职期间深得民心，被尊称“番君”。当时天下动荡烽烟四起，吴芮在番地高举义旗，成为第一个起兵反秦的秦吏。很快吴芮义军就横扫赣、湘、桂一带，声势浩大，群雄纷纷投奔。其中就有后来的淮南王英布、后成为吴芮部主要将领的梅鋗。

　　在垓下歌尚未成为霸王的绝唱，而大风歌隐约将起之际，吴芮再次做出历史性的抉择，毅然站在刘邦一边，后被封为长沙王。只是，吴芮在汉朝建立后的第二年就病逝了，刚过不惑之年。

　　自古英雄惜英雄。绍兴六年(1136)夏天，岳飞奉诏去杭州临安，从九江过鄱阳，特地到鄱阳毛家巷番君庙凭吊吴芮，并感慨题联：“机关不露云垂地，心境无瑕月在天。”

　　侠骨与柔情，是2200多年前吴芮留下的开场白，他在静待后世江西人杰的雄姿英发。

　　西汉长沙王吴芮画像。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

　　朝代更迭，风云无序。掠过途中孤零的东晋名将陶侃，让我们直抵弥漫南宋的狼烟，属于江西的激情岁月在历史关头再次被引燃，而在沙场快意挥洒的不只有铁血武将，更有文武双全的绝代人物。

　　先说那位绝代人物辛弃疾，他的故事比武侠更传奇。

　　绍兴三十二年(1162)，辛弃疾为给义军首领耿京报仇，带领50名骑兵勇袭驻扎5万金兵的敌营，趁着叛徒张安国正与金军头领喝酒之际，辛弃疾带领军队杀进营帐，一阵刀光剑影之下，最终张安国被辛弃疾擒获。

　　多年后，在上饶那座名为“稼轩”的带湖庄园里，每每想起往事，辛弃疾便会起身舞一回剑，念一首词——“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”他本是北方人，却有家难归、有国难报，在江西任职，在上饶寓居，在铅山归隐，怀着“男儿到死心如铁”的气魄，将天地间一股英雄气留在了这片土地。

　　又过了半个世纪，此时几十万蒙古大军围攻南宋四川合州钓鱼城。因钓鱼城易守难攻，始终无法攻克，蒙古大汗蒙哥在督师攻城时负伤，后伤重去世。钓鱼城之战一举改变了战局，蒙古大军被迫撤退。而此时正在进攻荆鄂的忽必烈，为与其弟争夺汗位，不得不撤兵北返。为此，南宋政权又得以延续20多年。

　　而钓鱼城的修筑得益于四川制置副使的鄱阳人彭大雅，他当时主持修建了以重庆城、钓鱼城互为犄角的山城防御体系，才使得名将余玠、王坚等前赴后继，抗击了蒙古军队达四十年之久。

　　可敌人战胜不了的英雄，常倒在自己人的阴鸷下。没过多久，彭大雅被革职查办，发配赣州，后于忧愤中死去。

　　德祐元年(1275)，元军南下攻宋，就在状元文天祥散尽家财、招募士卒勤王之时，曾任左丞相的江万里在元军攻破的饶州城里，决然携家人投“止水”殉国。在生命的最后一刻，江万里或许会想起他创立白鹭洲书院的初心，笃定这片土地上会涌现文天祥这样的人杰。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是江西吉安人文天祥留给那个昏暗南宋朝廷最后的一股正气、清气、浩然之气。就是这样一个文臣，以他孤绝于大地的忠烈与磅礴千古的誓词，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。

　　文天祥雕像。

　　“取义成仁今日事，人间遍种自由花”

　　江西这片英雄豪情伏脉千里的红土地，最终与志士们洒下的热血与革命的旗帜与共和国的旗帜融为一体，星火燎原，万山红遍。

　　1927年8月1日凌晨，两万余名革命志士云集南昌，随着南昌城头一声枪响，中国共产党人武装反抗国民党反动派的大幕就此拉开，也掀起了中国共产党人独立领导革命战争、创建人民军队、武装夺取政权的革命浪潮。

　　同一时期，一个坚韧的身影正在山峦起伏的赣东北一带奔忙，他就是领导家乡弋阳漆工镇农民“两条半枪闹革命”，创建赣东北革命根据地和中国工农红军第十军的方志敏。而在他身边，还有邵式平、黄道、李新汉等赣东北战友。其中刚参加南昌起义的黄道带着满身征尘，与方志敏等同志领导了弋横起义……

　　弋横起义的枪声打响后不久，1928年4月，毛泽东率领的秋收起义部队和朱德、陈毅领导的湘南起义和南昌起义部分部队在井冈山胜利会师。在茅坪八角楼的油灯下，“星星之火，可以燎原”的思想开始洞穿黑夜。后来从瑞金出发长征的8.6万红军，九成出自江西，这些赣娃子听着“十送红军”的采茶戏送郎调，历经艰苦卓绝的斗争，一路成长为革命胜利的基石。

　　1936年冬，陈毅被围困于赣南梅山，他在荒山野岭间写下了《梅岭三章》。“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。”“取义成仁今日事，人间遍种自由花。”字里行间豪情满怀，气贯长虹。

　　一代英豪。

　　“侠之大者，为国为民”

　　乱世的远去，并不意味英气豪情的消逝。

　　从司马迁的《游侠列传》到唐传奇的《聂隐娘》再到施耐庵的《水浒传》，侠义精神在文人创造的世界里绵延滋养，传扬不迭。20世纪后半期，金庸创作的武侠小说，更成为无可超越的巅峰。《射雕英雄传》《神雕侠侣》《天龙八部》等作品融民族浩瀚的历史文化于一体，从个人恩怨到家国情怀，由打抱不平升华成侠之大者。后来，他还参与了《香港特别行政区基本法》的起草，真可谓“侠之大者，为国为民”！

　　而比金庸小14岁的古龙，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，在30岁之前就写出了《绝代双骄》《楚留香传奇》《多情剑客无情剑》等作品，开创了武侠小说新境界。1972年，金庸在封笔之前曾写信给古龙，为《明报》约稿，将侠义精神薪火相传。

　　这江湖，从来不是打打杀杀，也不只是人情世故，更有扶危济困，同舟共济。这侠义，不是只有快意恩仇，更有侠之大者，为国为民。

　　金庸的祖籍在婺源，古龙的籍贯在南昌——“事了拂衣去，深藏身与名。”这本就是侠客的做派，赣巨人的初心。

　　红色基因、英雄传统、家国情怀、侠义精神扎根这片江西热土，高耸云端；随着千里赣江浩渺鄱湖纵横四海，气吞万里如虎。全国道德模范、英模劳模、最美奋斗者、江西好人……越来越多的普通人用实际行动印证体内涌动的血脉豪情与微言大义。