竹隐山庄坐落在梅岭古镇漫山谷景区的半山腰上，木石结构的房屋层叠其中，古朴静穆，移步换景，透出一种隐者情怀。

      昨日下午，应约与朋友一起来访。车子拐进一民居巷道，上坡百来米再右拐，一条两车道柏油路缓坡可直通山庄。为感受漫山谷的自然与人文交融，我们将车停在山脚一处免费停车场。

      从停车场出来，映入眼帘的是石墙上“漫山谷”三个鲜艳的大字，字体苍劲逸秀，为著名书法家范坚所题。脚下的路曲曲弯弯，依山势而逶迤，步步向上，然而，这向上并非那种为生活拼尽全力的奋斗，而是“澹然离言说，吾悦心自足”的放达。

      两旁是一些叫不出名字的杂树，蓊蓊郁郁的，置身于此，喧嚣的市声早已如退潮般远去，耳畔只剩下一片幽寂。空气里满是泥土与树叶混合的清气，吸一口到肺里，凉丝丝的，教人精神为之一振。再转一个弯，眼前一亮，那一片苍翠便扑面而来。

      那是一片怎样的竹林啊！一株株挺拔着，仿佛自开天辟地便立在这里，争着向上，接近天空，却又不是那种剑拔弩张的争，而是一种静默的、雍容的自然生长。天光从密不透风的竹叶间筛下来，成了淡淡的、青灰的光晕，像淡墨落在路面上。风是看不见的，只能从声音里寻觅，它一来，整座竹林便活了，那声音不是松涛的汹涌，也不是银杏叶的喧哗，而是一种清越绵长的飒飒声，如谦谦君子低语，谈论着玄妙的哲理。我一时痴了，只觉这声音不在耳中，倒像是在心里响着，将积年的尘虑，一点一点涤荡而去。

      再往上，山庄的轮廓便从树影里显现出来。它并非雕梁画栋的豪奢之所，只是几栋由木与石撑起灰瓦的房子，错落地安放在半山腰上，像个羞怯的处子，半掩在松竹的怀里。走得近了，才看见青石门头上用疏淡的笔意写着“竹隐”二字。这名字实在再好没有，一个“隐”字，道尽了此间的精神和多少人内心的渴望，但在这里，隐的不是形迹，而是一种心境。

      步入山庄内，是一个庭院。手扶木篱，极目远眺，群山叠翠，与天相接，心胸廓然。目光由远及近，群山环抱一片一片赭色屋顶屋顶，那是梅岭镇所在，此刻，我站在高处看这片人间烟火地，心中顿时升起一种幻觉，恍惚那不是尘世，而是供养我肉身的圣地。竹隐山庄并非与世隔绝的地方，它恰好在出世与入世的分界处，进退两可的门槛边，俗与雅的接缝间。

      晚秋时节，小院依然没有萧瑟之意，盆景里的杜鹃花灼灼其华，爬墙绿植如饱蘸浓墨的柳骨颜筋，一棵提前卸甲的树木，将铁画银钩的枝干伸向天空，别有一种瘦硬的风骨。院中有一方石砌的水池，池水清澈，静静地，不见一丝波纹，几尾小鱼在其间，也是静静的，仿佛时光对于它们，也不过是这池中一泓看似静止的山泉水。水池边的遮阳伞下，是品茶、聊天、静坐的好地方。我拣了靠最外边的椅子坐下，一边品茶，一边望远。这时候，什么都可以想，什么都可以不想。想，也是那种海阔天空不着边际的妄念；不想，便觉自己是从那扰攘的尘网里暂时偷得一口自在气的闲人。

     这般坐着，心思便不由得飘忽起来。想着古时的隐士，如林和靖那般，以梅为妻，以鹤为子，终身不仕不娶，他眼里的自然，怕不单是风景，更是一种人格的映照罢。这竹的劲节，松的孤直，梅的清傲，都是他们从尘世里剥离出来，安放自己灵魂的凭据。我又想起苏东坡的话来：江山风月，本无常主，闲者便是主人。

      是了，我今番也算做了这半日的主人。然而，我终究是个过客，这片刻的“闲”，不过是向忙碌的生活赊来的一笔债，终究是要还的。那些真正的“闲者”，是将整个生命都融入这山水之间了，他们的呼吸便成了风，他们的凝视便成了月。我辈俗人，只能在间隙里，偶尔窥见这般境界的一角，便已觉得是莫大的恩赐。

      晚饭前，庄主杨富根先生领着我们在他的庄园转了一圈。山庄起步时间不长，许多项目还在“孵化”中，庄主是一个幽默风趣的人，在玩笑中，我能感受到他的豁达和对未来的信心，谈到庄园的规划建设，我又能感受到他坚定的语气中藏着几丝秋意。这秋意跟季节无关，就像杨庄主内心的春风暖阳，也与季节无关。

      盛宴毕，天已晚，杨庄主坚持送我们下山。循着原路回去，脚步不免有些迟滞，那一片来时的竹林，此刻在夜色里更像一幅淡墨写意画，月光从竹隙间漏下来，落在我们的笑谈中，像一串“叮叮当当”的银句。走到山脚，回头再望，山庄已被金黄的灯光重塑，金碧辉煌。这白天夜晚看到的一切，真真切切的一切，竟恍如一场清梦。

      我似觉余兴未尽，心里默默地吟出古韵一首：

      漫山幽谷心归处，竹隐小院云卷舒。

      几时想起几时来，四季光阴等闲度。

       2025.11.6.草于湖山书屋