作者:熊柏霖(武宁县林业局退休干部)   

         我自小酷爱竹笛, 那悠悠音律让我心越神驰，遐思翩翩,于是对制笛匠陡生钦佩，然而更让人心仪的, 是制笛原材—竹子,没有竹子, 何来妙音? 由此平添了对竹的不懈情愫。

        我不拘于文人墨客对竹的描述，而是亲身感受着竹的韵味。

         有幸参与编写罗坪镇志的机会,我首回随着志友们沿着崎岖山道走进罗坪长水村杨坑竹区,看见满山的竹林，无边无垠地铺去，那竹海令我陶醉得心潮涌动——这也许就是竹韵的涌动吧！

        对竹的风姿和城府, 我肃然起敬！

       古诗云“高竹临水上，幽花在崖阴。以彼贞女姿，当此君子心。春阳不自媚，久露忽已深。湘妃昔鼓瑟，怅望苍悟岑。” 古人对竹的描述可谓淋漓尽致。

        竹子轻盈四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节，朴实无华。竹不开花,清淡高雅,一尘不染,不图华丽和不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

          清诗人郑燮赞美道：“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,累月长岁过去了,却终成这瀚海般的大气候。

          置身于万顷碧波的竹海,偶见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士；而弯弯新竹,却又像柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,又像跨马飞戈的兵团；竹叶拂面,万般温柔。刚柔相济，能屈能伸，“莫嫌雪压低头,红日归时,急冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹”,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的秉性。

        竹为人类奉献一切。竹笋做佳肴,为人所食;竹制凉席，给人排暑，…，竹家具、竹胶板、竹筷、竹工艺品让人类步入绿色生活的殿堂。曾几何时,人们打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……勾绘出了竹乡人与竹密不可分的缕缕情丝。

         竹子刚劲清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还未融尽残冬余寒,新笋就悄悄萌发,一场春雨过后,破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力的写照。

          当春风拂去层层笋衣,她便像个活泼的姑娘,亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞, 婀娜多姿。

           暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。白居易《题窗竹》中留下 “千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看”的佳句咏出竹子春意绰约的风姿。

          可见，挺拔青翠，摇曳多姿，清香袭人是竹之韵也； 不畏酷暑，不屈霜寒，不避贫壤，伐而复生是竹之性也；高风亮节，清风瘦骨，虚心有节是竹之品也。

       竹，是诗，展示文人墨客的情怀；竹，是酒，承载酒徒豪士的雅量；竹，是画，描绘少女依楼听风的娴美。竹，是歌，流淌自然、历史的音符。竹以独特的风韵，征服了千古墨客的心。于是咏竹、颂竹、写竹、画竹的作品如潮，寄寓着情趣与追求，隐喻着遐思与感叹，饱含着抱负与悲情。

           竹，是屋，点缀了庄院的美容。在长水村一尊牌坊上偶然发现一首清代诗人余绍曾的《长墅源竹枝词》，词曰：千山星散住家乡，板屋清阴竹树凉。一幅桃园图画里，避秦人自道羡皇。可见古人对长墅源的竹早就情有独钟。竹与人，似乎浑然一体。

            杨坑的竹植沃土而独领丰姿，又似乎记录了远古和近代的声律, 这声律,来自杨坑竹海的涛声、与竹海遥相呼应的武陵岩的巍峨、竹林里清初古墓和断垣残壁的回忆、跃进年代开垦毛竹劳动者的歌声、那条隐约可见的老公路运载毛竹的汽车轰鸣、杨坑早年红瓦青墙新村建设的欢呼……竹是寒往暑来的承受者，又像是古往今来的见证人。

        人们赞美岁寒三友梅竹松。我更喜爱竹和竹的乡土韵味！但愿人生之旅翠。