在守与变之间——江西古村的焕新辩证法

浮梁县瑶里镇，瑶河穿镇而过，古民居沿岸分布。

市级非遗代表性传承人陈武森（右）向游客介绍庐陵螺钿大漆作品。

旸湾村青田书院，志愿者与留守儿童一起体验雕版印刷技艺。

进贤文港晏家村笔墨流芳。

　　传统村落如何既保留历史根脉，又融入时代发展？古村资源如何从静态遗存转向活态传承，从资源存量转化为发展增量？

　　从盛夏到仲秋，记者穿行街巷阡陌，走访乡土人家，探访业态一线，见证一座座古村从破败凋敝走向古韵新生，从沉寂萧条重回烟火熙攘，心中关于“守与变”的谜团随着蹲点的脚步一点点被解开。

　　（一）

　　初秋的清晨，薄雾尚未散尽，66岁的雕版技艺传承人徐冬荣推开养正山房的木门。

　　草木清香，青砖黛瓦的竹桥村缓缓苏醒。双塘镇中心小学的孩子们踏着古巷走进校园，拓印诗词，复刻生肖，听徐冬荣讲述竹桥先民耕读传家的老故事。

　　位于金溪县双塘镇的竹桥村，有着650多年历史，是享誉古籍收藏界的“金溪书”重要发源地与承印地，留存1条古驿道、5座古书院、109栋明清古民居等。

　　20多年前，古民居在经年的雨水和白蚁侵蚀下，日渐倾颓。2005年6月，一名广东商人提出收购竹桥村古民居。

　　虽有一大笔收购金摆在眼前，但村委会没有擅自做主，而是挨家挨户问意见，抱着“老祖宗的东西卖不得”的态度，拒绝了这个提议。村民黄小梅对当年情景仍记忆深刻。古民居保住了，新的问题来了：古村落如何护？文脉怎么传？

　　静态守护是第一步。

　　金溪县有128个格局完整的古村落、11633栋明清古建筑连片分布，被誉为“没有围墙的古村落博物馆”。退休多年的金溪县文物研究保护中心原主任吴泉辉回忆道：“县领导带着我们翻山前往每个古村落调研，全县形成‘宁愿经济工作排名不靠前，也要保护每件文物’的共识，群众的自觉保护性大幅提升。”

　　从开展“拯救老屋行动”到组建279人的建筑工匠库，从与中国文物保护基金会合作到推出古村落金融贷、创立古村落电子户籍，政策一条条落地，老屋一栋栋被保护。

　　活态传承也要跟上。

　　在距离竹桥村不远的陆坊乡旸湾村，80后青年洪志文将自家清代祖宅老屋修缮一新，异地重建青田书院。

　　“为什么放着城里生活不过，要回到农村做书院？”我们好奇。

　　“我怕再不回去，就真的回不去了。”洪志文眼里有光。2019年，奶奶的过世，让洪志文突然感觉到，孩子们和村庄的连接越来越淡，村里人对本土文脉，越来越陌生。

　　于是，他做了一个在旁人眼里不可思议的决定：让文献里记载的青田书院，在这片土地上“复活”。

　　2021年元旦，青田书院开院，以陆九渊心学和金溪雕版印刷两大本土IP为核心，洪志文推动本土优秀传统文化从静态展示走向动态体验。

　　5年间，超百场活动在这里举办。“青田书院读书会”“象山讲堂”名气越来越大，入选首批“文明实践+传统书院”试点书院，成为近20所高校的实习实践基地，开发了20多门特色课程。

　　2024年，青田书院推出轮值山长计划，十多名年轻人轮流接过山长印，为村民组织活动。一栋140平方米的祖宅，“长”成了8栋连片、数千平方米的综合院落；藏书从3000册增至近2万册。

　　既守护古村肌理，又深耕兴文赋能，竹桥村和旸湾村的变化，是江西古村静态守护与活态传承辩证关系的生动体现。

　　（二）

　　依七星伴月水系而建，凭千株古樟而立。

　　走进吉安市吉州区兴桥镇钓源村，150余栋明清赣派古建筑错落排布。这是北宋著名政治家、文学家欧阳修同宗后裔聚居地，建村已逾千年，2012年被列入第一批中国传统村落名录。前些年，随着村民陆续搬去新村，老村沉寂。

　　转机出现在2021年，当地政府和十里芳菲文旅集团合作，政府主导+市场运作+村民参与，整体规划钓源村。

　　项目负责人孙志明带着我们沿河两岸走，祠堂、牌坊、书院保留了，旁边开了民宿、冰粉店、文创店、国际青年社区等。

　　“业态打造必须让位文化保护。”孙志明回忆，依托庐陵文化和欧阳修文脉，村里的古祠古院变成非遗手工工坊，闲置古宅民居升级为人文民宿，田园资源发展为轻量化农耕体验。

　　怎么让后续运营跟上，避免低水平保护？十里芳菲项目团队联动地方政府发起“蝴蝶返乡计划”，以“免费场地、减免水电、公益孵化、运营辅导、青年公寓”扶持政策，招募乡村主理人。

　　市级非遗代表性传承人陈武森依托修缮一新的古民居，开办非遗手工作坊，深耕庐陵螺钿大漆、庐陵米塑等非遗技艺，不仅把传统老手艺转化为可体验、可带走的文创产品，还在自媒体账号上分享钓源生活日常，吸引全网70万粉丝关注。

　　钓源村00后青年欧阳文帅，在十里芳菲旗下的自营餐厅学成厨艺后，利用改造后的古宅开办农家乐，节假日日营业额近万元；在深圳工作的湖北姑娘王珊珊，去年春节期间来钓源村旅游时被吸引，留下来开起了音乐酒馆。

　　…………

　　钓源村村委会妇联主席彭月红笑得合不拢嘴：“村民以土地房屋入股，人均年增收4万元，村集体经济年增收30万元以上。”

　　同样的故事在金溪县合市镇游垫村上演。在村里新修建的生态栈道上俯瞰，一侧是梯度复绿的矿坑创面，另一侧是明清古宅层叠错落的村落，游客们穿行在青石板路上，不时驻足拍照。

　　游垫村地处丘陵地带，石矿资源丰富。过去，无序的采石作业，让山体变得裸露斑驳。特殊的“生态伤疤”之下，游垫村的开发跳出固有思维。

　　引入活水构建湿地净化系统，建成“地心补丁”咖啡屋、生态舱房、水下书屋等特色体验区，工业遗迹与古村元素有机融合，游垫村在“矿山修复+乡村旅游”的发展方向下焕然一新。去年以来，游垫村游客接待量增长10.82%，旅游综合收入增长8.57%。

　　摒弃千篇一律，立足因地制宜，平衡原味保护与因地制宜的辩证关系，成为古村焕新的第二个密码。

　　（三）

　　浮梁县瑶里镇，瑶河穿镇而过。

　　“悠久的瓷茶文化历史是吸引我来瑶里的主要因素。”去年底入驻古镇的里屋·里物综合艺术品空间主理人张蓓坦言。

　　浮梁县有中国传统村落20个、省级传统村落3个，遗憾的是不少古村落至今仍藏在深闺少人知。“我们正在把浮梁工夫红茶的重要发源地严台村，家风文化、商贸文化底蕴厚重的沧溪村以及附近的诰峰村串成一条线，进行古村落特色保护开发。”浮梁县住房城乡建设局党组成员陆朝辉说。

　　令人欣喜的是，目前小众传统村落“独木难支”的发展困境，正在被更多地方看见。

　　抚河蜿蜒流淌，青岚湖碧波荡漾。走进进贤县温圳镇杨溪李家村，云江书屋、大夫第、文昌庵等明清古建筑群保存完好，“南宋进士村”的美名流传至今。当地请古建筑设计专业公司负责修复工程，打造李瑞清纪念馆等文化阵地，举办首届传统村落旅游文化节等活动，去年接待游客1.3万人次。

　　文港晏家村笔墨流芳、架桥艾溪陈家村明清古建规整恢宏、罗溪旧厦村田园清幽……进贤积极打造传统村落集中连片保护利用示范县品牌，打通乡间道路、水系廊道、文旅线路，将全县11个省市级传统村落连线成片，破除“盆景式保护”的局限。

　　“村子颜值上来了、名气也有了，但大多是公益参观、免费研学，几乎没有持续性经营性收入。”杨溪李家村村干部有着清醒的无奈。

　　长效机制如何更稳一些？发展热度如何更久一些？

　　立足独特的红色资源禀赋，金溪县左坊镇后龚村构建“政府引导、国企运营、集体参与、村民共享”体系，将资源转化为可运营、可增值、可共享的富民资产。“自今年7月改造提升、全新运营以来，景区实行自负盈亏模式，同时健全村集体与村民分红共享机制，村民既可获得老屋流转固定收益，还能共享村集体文旅产业增值红利。”后龚村村委会副主任左小林介绍道。

　　村民周文英是受益者之一。“以前老房子空着没人管，现在托管出去有流转分红，我还能在景区从事保洁工作，年增收2万多元，日子越过越踏实了！”周文英脸上洋溢着笑容。

　　从单点出彩转向全域联动，从外部帮扶转向内生造血，在兼顾短期提质与长久振兴的辩证发展中，江西古村古韵常青、生生不息。

　　记者手记

　　最好的保护，是生生不息

　　一路走来，我们发现，传统村落保护利用已在江西形成共识、收获颇丰。但部分古村依旧藏于深闺、乏人问津，同质化改造、资金不足、人口空心化等难题，仍是制约其长远发展的现实阻碍。

　　古村保护从不是简单的修旧如旧、静态封存，更不是急功近利的商业化改造，而是守正创新的活态传承，在保护原貌、留住文脉与赋能发展、适配民生之间找准平衡，才能让古村拥有生生不息的活力。

　　护好村落肌理，留住乡愁之“形”。保护修缮必须恪守最小干预原则，杜绝“千村一面”的同质化套路。我们既要精准修缮古建筑、留存原生风貌，守住村落最本真的韵味；也要补齐基础设施、完善人居配套，适配现代生活需求，破解古村“可远观不可宜居”的困境，让古韵村落常驻人间烟火。

　　传承乡土文脉，激活村落之“魂”。耕读家风、民俗非遗、乡土故事、民间技艺，沉淀着独属于一方水土的文化底蕴，是古村区别于其他网红景点的核心竞争力。要跳出浅层观光的局限，深挖本土文化内核，推动传统文化创造性转化、创新性发展，才能让古村有底蕴、有温度、有人气。

　　古村振兴，关键在人，核心在活。破解古村空心化困境，需构建政府主导、市场运作、村民参与的多元发展格局。要坚持规划先行、长效运营，拓宽资金渠道、盘活古建资源，培育民宿体验、农耕研学、非遗文创等多元业态，提升古村“造血”能力。同时，赋能本土村民、吸引青年返乡，让群众从旁观者变成古村的守护者、发展的受益者。惟其如此，方能让古村挣脱岁月沉寂，持续焕发生机。

　　江西日报全媒体记者 张晶 宋思嘉 吴颖

　　■图片来源：江西日报全媒体记者 杨继红、吴文兵 通讯员 邓兴东、万朝晖

　　■制图：刘济海