熊柏霖
夫兰者，天地之灵秀，草木之君子也。不恋春华之灼灼，不逐夏卉之夭夭，独寄幽岩，自抱清标。

观其生也：藏于空谷，附彼危崖。石缝抽萌，吸云气以凝姿；苔痕缀叶，饮朝露而润华。根盘顽璞，非沃土所能移其性；茎贯寒泉，岂淫雨可改其嘉。叶若翠带纷披，不与松争劲节；花如玉簪斜插，未同梅斗霜葩。初绽则星珠点点，欲谢犹香霭些些。

嗅其馨也：非麝非檀，无浓无烈。风过而谷满清芬，月临则庭浮幽冽。居陋室而能雅室，处荒榛亦醒尘辙。不向朱门献媚，故王孙莫能识；只随素心流远，故骚客常相契。所谓“香远益清”，信然；所谓“王者之香”，诚哉。

考其德也：屈原纫之以为佩，明洁身之志；孔丘叹之曰“不以无人而不芳”，喻守道之节。当春而不骄，处幽而不戚。与蕙为侣，见贤思齐；同芷为邻，抱朴守一。虽无桃李之喧，自有兰章可述；纵乏牡丹之贵，终存兰心不移。

噫！世之逐名者，若朝槿争荣；趋利者，如浮尘竞逐。孰能如兰，生于幽而不闷，处于寂而自足？故君子效之：藏器于身，待时而动；守真于内，不媚于俗。观此兰也，可鉴心，可砺行，可忘机于喧嚣，可返璞于澄明。

是为赋。