江西文化寻宝答题挑战第五关|江西的宗教
【 第五关|江西的宗教 】
道教祖庭一天师府
天师府全称“嗣汉天师府”，也称为“大真人府”，是道教(正一道)历代天师的起居地，府第坐落于龙虎山脚下。天师府将宫观的形制与皇家建制巧妙地融为一体，是全国私家府第中唯一-可以与孔府相媲美的,有“仙都”“南国第-家”的美称。
天师府的门柱上有明代书法家董其昌所写的楹联“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”,既暗指了第一代张天师是汉代麒麟殿中参议政事的留侯张良的后代，又表明多位张天师都曾被封官赏爵，有着足与一品宰相媲美的地位。
▲上清宫镇妖井。上清宫始建于东汉，距离天师府约1千米，是道教的祭神场所，有“仙灵都会”和"百神受职之所”的美誉，传说是九龙聚会的宝地。上清宫在中国乃至全世界都有很大的影响力，大家都想亲眼看看古典名著《水浒传》第一回中洪太尉放走36天罡、72地煞的镇妖井。
“禅林清规”发祥地——百丈寺
百丈寺原名“乡导庵”，至今已有1200余年历史。唐德宗年间，怀海禅师受邀来这里任住持，将寺名改为“百路丈寺”。
▲怀海禅师撰写了"诏天下僧悉依此而行”的禅门宗规，又名“百丈清规” “天下清规"，百丈寺由此声名大震，曾出现“三寺五庙四十八庵”的盛大规模。
怀海禅师倡导农禅生活,要求僧人们自食其力，一边劳作一边修行。怀海禅师自己也以身作则，90多岁时还和大家一同上山担柴，下田种地。弟子们不忍心让年迈的师父做这些粗重的活，劝他不要去了，怀海禅师却执意要做。弟子们没有办法，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来。第二天中午，找不到工具干活的怀海禅师就坚持不吃饭，弟子们恳请他进食，怀海禅师回答说:“一日不作，一日不食。我怎么可以只吃饭不劳作呢?”弟子们没办法，只好将工具还给他，让他继续随众劳作。千百年来，“农禅并重”成为禅僧的传统，这正是怀海禅师“一日不作，一日不食”的精神所产生的影响。
普庵道场慈化寺
慈化寺始建于1166 年，距今已有800余年历史。慈化寺的创建者是普庵禅师，他精通梵文和韵律，据传他曾听着流泉的声音，采用梵文辅以音律创作了“咒”，人称《普庵咒》。据说此咒能够普安十方，消灾解厄。《普庵咒》为佛教中国化的两大硕果之一。1385 年,明太祖朱元璋曾向慈化寺赐建一座龙亭，御书“天下第一禅林”的石碑放置在内。
相传建寺中期，有几个屠户想要杀一头白牛，这头牛逃来了寺里，普庵禅师就向屠户们买下了这头牛。白牛感恩，不愿离去，普庵禅师就让它去踩泥做砖瓦，等到寺庙建成，白牛也力尽而死。念及白牛有灵性，建寺有功，普庵禅师就赐封它为“白牛祖师”，厚葬在寺门右侧。
▲白牛塔
文章来自《江西寻宝记》
