谁能揭开“赣巨人”的神秘面纱？

在江西的历史长河中，赣巨人一直是一个神秘而引人入胜的存在。尽管岁月流转，他们的名字依然在典籍与传说中回荡，吸引着无数人去探寻其背后的真相。

《山海经》中“南方有赣巨人，人面长臂”的记载，拉开了人们对赣巨人认知的序幕。如今，赣巨人常被视为江西人的老祖宗。然而，关于赣巨人，人们的了解依然停留在诸多猜测之中。

典籍为我们探寻赣巨人的踪迹提供了线索。兴国上洛山，被认为是最早记载赣巨人出处的地方。《山海经》和《舆地志》中都有相关描述，这里的赣巨人，又被称作“木客”，他们能砍杉枋，与汉人以木易物，交易时诚信不欺，甚至还有独特的丧葬习俗。三百山也留有赣巨人的印记，《赣州府志》记载此地曾有赣巨人，且其个子高大，不过如今已消失不见。《龙南县志》提到的玉石岩，因巨人迹得名，宋太宗赐书更证实了这里曾有巨人过往。此外，宁都直隶州的凌云山，也曾有山野人居住，他们或许就是赣巨人。

赣巨人究竟是什么？这一问题引发了众多猜测。有人认为赣巨人是传说中的野人，清代诗人朱彝尊笔下的野人，以及赣南各地关于 “人雄精”的传说，似乎都与赣巨人有关。但赣南师范学院宋明理学研究所专家周建华认为这种说法缺乏依据，科学上对“野人”尚无准确定义，且从《辞海》定义来看，“野人”是人而非动物，与赣巨人特征不符。晋代郭璞注解认为赣巨人是兽，而周建华则提出，赣巨人是一种类人类的动物，即中国南方的古猿。这些古猿具备打造石器的能力，却因环境封闭，发展停滞，最终成为了神秘的赣巨人。

《赣州府志》

赣巨人的身份还与木客紧密相连。专家万幼楠倾向于认为赣巨人就是木客，因为二者活动地域、生活方式和习俗相似，人类体质也几乎统一。但也有专家持反对意见，文人笔下的木客更具人形，与被描绘成“狒狒”的赣巨人难以等同。

从典籍记载到民间传说，从学术争论到大胆猜测，赣巨人的神秘面纱始终未能完全揭开。他们究竟是人、是兽，还是古猿？是何部族？又为何消失？这些问题依然萦绕在人们心头，等待着更多的发现与研究，去揭开赣巨人那神秘而古老的面纱，还原他们在历史长河中的真实面貌。（根据刘国伟文章改编）