恋上女人的温度

作者：魏勇强

    题记：永恒之女性，引我们上升。

                                                ——歌德

      女人的温度孕育生命，女人的温度点燃炊烟。

      女人是母亲，是母亲的母亲；女人是妻子，又或是你的姐妹；女人是女儿，又或是女儿的女儿。千万年时光里，她们在不同的辈分和角色里刻守着用温度让烟火开枝散叶。

      女人的温度孕育生命。

      但凡女人，她的一生，大多数都要被人称呼为“母亲”，“母亲”是女人的代名词，我想大家应该是认同的。每一个来到这个世界的人，无论你的性别，都必定拥有过母亲，换句话说，也就是你一定拥有过女人。

      人，从性别上分为男人与女人。男人是山，具有山的伟岸和挺拔；女人是水，具有水的清纯和婉约。大自然赋予的常识让我们知道，有水环绕的山才会俊美，因为水是万物之本源，故而我私自大胆地认为，女人是一个伟大的性别！她们在人类的发展史上承担着传承生命的重要责任。 

     女人责任的伟大不是凭空捏造，而是她自身有一特别神奇之处，在她体内拥有世界上最干净、最温暖的“宫殿”（子宫），“宫殿”内合适的温度给予孕育生命创造最佳的条件，给予最真实的爱。无论“宫殿”外是寒霜露雪还是赤日酷暑，深居“宫殿”的你总能获取母亲这个女人最贴心的温度，“宫殿”内280天的用心孵化，成就你的脾肾心肺、四肢五官。来到人世间的你，二三百天内你依旧不舍紧贴母亲的怀抱，用稚嫩的小嘴吮吸母亲的温度，女人温暖的爱成长你的筋骨皮肉。女人这种无需言语的爱让我想起《老子》里的文字：“上善若水”，这不正吻合女人的崇高品行吗？漫长岁月里，你拥有着这个女人（母亲），她的温度你是否忘记？

      女人的温度点燃炊烟。

     早年前，读贾谊的《论积贮疏》：“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”这简短的句子，抛除对农耕时代生产力低下的剖析，是否还能感觉到，这是女人的温度在生活中另外一个重要的使命――点燃炊烟。

      纵观炎黄先民的栖息史，女织男耕，蚕妾田夫，是最典型的生存单元，也是最为完美的温饱组合与延续生命的设计。女人又一次冲锋在生活的前缘，用她们最朴素的体温织就华夏五千年的村野炊烟。在那些曾经的生活场景里，如果说“男耕”是果腹之需，那么“女织”应该是暖身之要。

      出生于20世纪70年代初的我，对那个时代的一个情景挥之不去——织毛衣，纳袜底。这个专属女人的活计陪伴着那个年代女人的“富裕”时光，女人手捧棒针与毛线，她们或三五成群嘻哈、或独自一人聚精会神，棒针与毛线贴着她们温暖酥软的胸钻来穿去，纳袜底的针尖无数次在她头皮上刮蹭，用温婉和柔润织就心愿里密密麻麻的经纬，温暖她们所爱之人的身体。她们心底固执地认为，那携带温度挥动着的一针一缕，比甜言蜜语动听，比山珍海味更快慰。

      女人的温度不是留给自己，而是主动传情递意给她们所爱的亲人。这份对你恩赐的温暖与忠诚，在漫长岁月里让你拥有，让你享受，我们每一个受着恩赐的人，怎会不恋上女人的温度！