文/南昌熊明

到宁波次日，用罢早饭，清早到宾馆楼下的公园里漫步，饱览了湖光山色。地方上友人来接，去本地一家大型私企参观，听讲解员在展览室里讲述企业的成长历程以及目前的产品和销售等方面的辉煌成就！

浙商走天下，浙货人人夸。我第一回真真切切的见证浙商的崛起之路，感受浙商在新时代的勃勃生机与蓬勃发展，更目睹了青年一代的时代骄子们在企业发展中的挑大梁作用……

午饭罢，稍事休息，驱车到前童古镇一游。古镇村落，水系勾连。古宅新姿，老街活力。一座硕大的牌楼，想必是做旧翻新的，那一块“前童”二字的匾额，乌黑的漆皮甚至可能是贴纸吧，都皲裂翻卷了好几处，金色的“前童”二字，看来亦是印上去的。为什么不花点小钱，请人刻一块木匾高悬牌楼，壮其声威呢？

巷道狭窄，卵石铺路。溪流淙淙，锦鲤悠悠。一幢幢造型古朴，黛瓦白墙的民居，排列有序，形成狭长的巷道，纵横交错，蜿蜒曲折。也许，在蒙蒙细雨天，那个撑着油纸伞，丁香一样结着愁怨的姑娘曾经走过这前童古镇的巷道。也许，戴望舒本人来过这里，哀怨又彷徨，“默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。”故此，才有了脍炙人口流传千古的《雨巷》。我侪来此，却是晴转多云的午后，日头公公躲在灰灰的云层里，长天上偶尔又有几块淡青色的天空来，一粒雨水也不曾落下，自然是无缘体验到古宅深巷雨中漫步的妙处。

一条巷道，两叠重檐，中间悬挂一块小木匾，上书“西邨”二字，填着墨绿色，颇具古意。才过门洞，巷子口就有一幢古宅，宏伟大气，却是一幢门楣上有红石匾额的“职思其居”的四合院。大门对着巷道，不甚阔达，入内却别有洞天，豁然开朗。庭院里四四方方，两层楼环庭院而起，一楼倒是挺拔，二楼却略显其矮，气势不足。或许，是双重屋檐往下压造成的视觉效果使然吧。庭院深深深几许，寂寞烟火静。院内建筑没有砖墙，清一色的木头柱子和板壁，古色古香，韵味十足。似乎也有人居住，二楼还有空调，房间里还有放电视的声响……南昌俗话说得好“屋要人撑！”有人居住的房子，再老旧因为有人维护，总不至于坍塌，老屋与人，相互成全！

“职思其居”是前童保留着明清原始风貌的古宅之一。建于清嘉庆年间，是典型的台州式风格四合院。“职思其居”四字，意为在外做官时，要想想生于斯、长于斯的这座院子，想想哺育自己成长的家乡父母；休假回家时，则要想想自己为官一任，须造福一方的职责。古人的文思与教化，真的是寓意深刻，用心良苦。

顺着巷道慢慢走，走到鹅卵石小路的尽头，却又有一幢老屋敞开大门迎客。依旧是重檐夹一匾，名曰“明径”，红春联，红灯笼，兀自在春风里招摇，给人一种喜感。里面格局，却和“职思其居”差不多，坐北朝南，由倒座、两厢、正殿组成，是一座清代道光年间的古书院。据资料显示，“明经”匾额为浙江学政奉道光皇帝之命所立，来头不小啊。

中堂没有灯光，昏昏暗暗的。中堂墙上悬挂有一块古匾，木匾上黑漆已褪色成灰白了，四个大字也看不大清，用手机放大来看，始知写的是“敦伦凝道”狮子。据说，这四个字是一个叫童佩金的人题写的。教育子孙严守“五伦”、三省吾身、反求诸己。

穿街过巷，感受古镇的商业，看溪水绕门庭，观锦鲤戏浮萍，果然惬意。铺子林立，灯笼高挂，沿街店家的货品，都摆放在街檐下，供人挑选。店家也会大声吆喝，招揽顾客，看的多，买的少，都不容易啊。此地还有一座童氏宗祠值得一看，屋顶脊兽俨然，中有福禄寿三星，着实的构思巧妙，寓意深远，带给人吉祥如意的快感！从后面绕到正门去看看，大门紧闭，不能窥其全貌，大门口的记功旗杆立林，可证此地人举业兴盛，尊师重教。据说，这个童氏宗祠始建于明洪武十八年(1385年)。由名儒方孝孺亲自参与设计，西厢曾辟为方孝孺祠。方孝孺还曾经在此课教子弟，并题写“诗礼名宗匾额，自此，“读书不求闻亦足变化气质”，便成为童氏信奉的要旨。

久闻方孝孺的大名，是因为他不屈服于朱棣的淫威，拒绝撰写朱棣作为新皇帝即位的诏书。他宁死不屈，招致灭十族之灾祸，连累学生一起赴死。方孝孺的成仁取义，朱棣的残酷杀戮，生动再现了构成历史真实不可或缺的两种角色——忠义无畏与残忍暴戾。可惜呀，方孝孺这种威武不能屈的风骨，却要用十族的血肉之躯去铸就。此等人物，铮铮铁骨，哪里寻去？